بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هنا مقتطفات من بعض أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم
أتمنى لكم الفائده والأجر
دمت في خير ..
التصنيف: اسلاميات عامة
التصنيفات
باركولي خلعت حجابي في الاسلام
[BACKGROUND="70 #000000"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصرنا معاً نوزع ابتسامتنا لكل من يرانا
وكلهم يباركون لى وله
يباركون لى بأجمل الكلمات
ومبهرون بشكلى الفتان
وتراقصت على أنغام الموسيقى
وتمايلت على أوتارها الناعمة
وأخذ المصورون يصورونى سواء بكاميرا الفيديو أو الجوال
وستظل هذة الصور موجودة إلى ما شاء الله
فهم انبهروا بى ولم يعتادوا على من قبل فى مثل هذة الصورة
طبعا كالعادة رايتها فى احد المدونة وحبيت انقلها اليكم
هذا على لسان امراة
شاركونى الفرحة وباركولى
فلقد خلعــت حجابى ..
لما تستغربون !
لما تتهامسون فيما بينكم
أتقولون إنى جننت
لا بل أنا فى كامل عقلى
بل وفى قمة سعادتى
والدليل على سرورى
البسمة التى ترونها على شفتى فى ذلك الحين
دعونى اذكر لكم السبب
فى ذلك اليوم
خلعت حجابى
وأبديت زينتى
واسدلت شعرى على اكتافى الغير مستترة
وزينت خلصاتها بأجمل الفصوص
وعطرت ملابسى
ووضعت مكياجى
ولبست فستانى
ومسكت بيده
وصرنا معاً نوزع ابتسامتنا لكل من يرانا
وكلهم يباركون لى وله
يباركون لى بأجمل الكلمات
ومبهرون بشكلى الفتان
وتراقصت على أنغام الموسيقى
وتمايلت على أوتارها الناعمة
وأخذ المصورون يصورونى سواء بكاميرا الفيديو أو الجوال
وستظل هذة الصور موجودة إلى ما شاء الله
فهم انبهروا بى ولم يعتادوا على من قبل فى مثل هذة الصورة
فكنت معهم سابقاً محجبة ، ولا واضعة مساحيق تجميل
ولا متعطرة بأذكى العطور ، ومرتدية محتشم،
اكتافى مغطاة، ردائى غير فاتن وملفت
اعلمتم ذلك اليوم ما مناسبته
إنه يوم عرسى
فهذة كلمات تنطقها كل فتاة اقبلت على الزواج
خلعت حجابها الذى زينها وجملها فى عين زوجها
وإن كن لم ينطقهن بألسنتهن هذة الكلمات بل بمظهرهن
خلعت حجابى
لأبدى اكثر جمالاً فى عين زوجى
خلعت حجابى
لأنه يوم فرحى وعرسى فلما لا اظهر فى كمال أناقتى وشياكتى ؟!
خلعت حجابى
لارتدى ذاك الفستان الأنيق المفتوح المبدى للزينة
فحلمى من كنت صغيرة أن أرتدى مثله
حينما أصبح عروس وها أتى وقته
تخليت عن حجابى ولكن سأعود إليه بعد هذا اليوم على الفور
غاليتى العروسة
دعنى اهمس بأذنك
يا من تقبلين على حياة جديدة مع شريك الحياة
لا تقولين هذا يوم وينتهى
فوالله سمعت عن فتيات توفيهن الله ليلة زفافهن
وإن قدر الله لكِ وكان العمر طويل لك
فلا تجعلى نفسك تقبلى على حياة عصيت الله فى أول ليلة فيها
لا ترخصى نفسك فى عين زوجك فهو من البداية
اختارك محجبة لا سافرة
اختارك لتكون رفيقة دربه
اختارك لتكونى أماً صالحة
فلا تخبى أمله
ولا تجعل للشيطان عليكِ سبيلاً
وكونى يوم عرسك فى حجابك الجميل
فوالله ستكونين أجمل دون خلعه
فإن الله ( سبحانه وتعالى )
يزيد العروس جمالاً وبهاءاً ربانياً فى ذلك اليوم
فانظرى إلى وجهك فى المرآة
وستريه منيراً بجماله الربانى
وبطاعة خالقه وعفته وطهارته
عزيزتى لا تكونى فتنة لفتاة قابلة على الزواج ،
وتضعى بفكرها نزع الحجاب
اختاه لا تنصتى لمن يقولن لكِ فلابد أن تخلعى حجابك
قولي لهم دعونى
واهتفى لهم بأعلى صوتك يا عالم … إلا حجابى[/BACKGROUND]
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
بسم الله الرحمن الرحيم
(17) مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي في الله صدقوني الموضوع أهم مما تتصوروا .
وبصراحة لفت انتباهي بشكل غير طبيعي.. وهو عبارة عن كلمه صغيرة
يمكن نقول عنها تافهة وهي كلمة
(( باي ))
طبعا كلنا عارفين الكلمة هذه وعارفين مدى انتشارها هذه الايام , وبدأنا
نستعملها بشكل ملفت للنظر, ومن شهرتها صارت ختام لكل مكالمة, وختام لأي
محادثة صارت شىء رسمي جدا وأساسي.
لكن للأسف نستعمل كلمة نحن لا نعرف معناها , غير أننا نمشي مع التيار
ولو عرفتوا معناها أحبتي صدقوني لن تستعملونها نهائيا ويمكن تست**رونها
وتنبذونها لدرجة أنكم سوف تكرهون سماعها وتمنعوا أحد من أن يقولها.
ومعناها للاسف
( في حفظ البابا )
أرأيتم نختم كلامنا بحفظ البابا الذي هو لا يستطيع أصلا أن يحفظ نفسه!!
الافضل أن نقول كما عودنا ديننا الحنيف مثلا / في أمان الله — في حفظ الله —
فهذه هي الكلمات التي يختم فيها أحدنا كلامه..!!
هل رأيت الأن الفرق ورأيتم ما الذي نقول بدون ما ندري وانظروا الفرق بين الكلمتين ..
المهم أحبتي في الله رأيت أن من واجبي كمسلم أن أنصح إخواني واخواتي في
الله ,لأنه موضوع مهم من وجهة نظري وياليت نبدأ في التطبيق من هذي اللحظة
ولا نتأخر, ونضع دائما أمام أعيننا قول الله تبارك وتعالى:
(17) مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18)
الدال على الخير كفاعله
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
التصنيفات
الكون كله يتحجب
[BACKGROUND="70 #CCCCCC"]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم الكون كله يتحجب فهذا قدر الله
سبحان من خلق فسوى وقدر فهدى
الكون كله يتحجب
وقد تعجبين غاليتي,!!!,,
كيف لهذا الكون كله أن يتحجب
فأقول لك نعم…
وسترين بأم عينيك هذه الحقيقة
التي ستمحو كل علامات التعجب التي ارتسمت عليك
فهيا معي غاليتي لنرى كيف تحجب الكون كله
ولنبحر في عظمة الخالق المدبر سبحانه
ولنرى كيف ذلك وماهية هذا الحجاب؟؟؟
ولنبدأ بأول المحجبين***
إنه كـــــــوكبنا…الأرض
لقد غلفه المولى عزوجل
بغطاء يحمينا من الغازات السامة
والأشعة الضارة والأجرام الساقطة
فسبحان من حجبه!!!!
ولنبحر في هذا الكون
لنتعرف على بعض المحجبين عليه
أول من وقع الإختيار عليه
الكــعـبــــــــة
جليلة القدر….رفيعة المنزلة….
تكسى كل عام بأغلى الحجب….
ولم تخلع حجابها….
ولنتبصر في خلقتك غاليتي…
ولنأخذ بعض ممن تحجب فيك…
سيد الجسد…القلـــــب
ألم تفكري كيف سيكون حالك…
لولم يسخرلقلبك…مليك جسدك…
حراسة مشددة وحجب تحميه من الأخطار؟؟
كيف سيكون حالك…
فسبحان من حجبه
ولنرى ….العيــــــــن
أغلى الأعضاء….تبارك من حماها…
وغطاهابالجفنين والرموش…
فكيف حالك لو لم تكن محجبه…
فسبحان من حجبها
ولنرى القفــص الصـــــدري
هذه العظام …وهذا الحجاب السميك…
لو لم يغطى فما حالك….
سبحان من حجبه!!!
ولنعرج على أشياء أخرى من حولنا تحجبت
سنأخذ الفراشة
هذه المخلوقة الجميلة الضعيفة…
فقد كساها الله بأربع أحجبة…
وتكسوها طبقة سميكة…
تغطي أهم منطقتين في جسمها…الرأس والصدر
سبحان من حجبه
!!
ولنرى الاصداف
جمالها في حمايتها…
وروعتها في سمو حجابها …
فسبحان من حفظ اغلى مابداخلها…
بهذا الحجاب السميك…
ولنرى أشياء من صنع البشر
قد حجبها الإنسان لحمايتها…
وللحفاظ على جمالها…
أولها
الهـــديــة
يلفها الجمال…
وتشد الأنظار….
فهل سيكون هذا حالها لو لم تغطى…
وعلم مابداخلها؟؟؟
القــــــــلم
ولسان حاله يقول لك…
لاتزيلي غطائي فتفقديني إلى الأبد…
السلك الكهربائي
فما عساك فاعلة به لو كان بلا غطاء!!!!
فلو إنكشف لسبب…
صاعقة … ودمـــــــــــــــــــــــــار
أعلمت إن الكون كله يتحجب
هل عرفتي قيمة الحجاب لها؟؟؟
فماذا عساك فاعلة بحجابك؟؟؟
تأملي حالك مع غطائك وعبائتك…..هل تحميك من الأخطار
فلو إنكشف جزء من غطائك فاحذري لإنك في خطر
فكما أن جميع ماذكر تشعر بالخطر لو تكشف جزء من غطائها
فأنت كوني أشد حرصا…فحياتك غالية…وشرفك أغلى
…وعفتك هي كنزك الدفين…وحياؤك هو تاج جمالك
فهلا نظرة سريعة إلى حجابك؟!
هلا حافظت على كونه ساترا لا زينة…
ونحن على أعتاب السفر…ماحال حجابك في سفرك…..؟؟؟
وقفة تأمل…هل ستفخرين به أم ترمينه؟؟
اعترافات
تذكر إحدى الفتيات الملتزمات إنها كانت ترتدي حجابا ساترا حين إضطرت للذهاب مع أسرتها لإحدى الدول الأوروبية في رحلة علاج لوالدها المريض وفي المستشفى استأذنتها إحدى الممرضات في أن ترى وجهها .
وحين رأته صدمت لأنها تعتقد إنها قبيحة أو بها عيب…فلما سألتها عن سبب ارتدائها للحجاب_
شرحت لها ان الإسلام يعامل المرأة كالجوهرة التي يجب أن تحفظ عن أعين الغرباء.
تقول الفتاة:أن تلك الممرضة استمعت بإنصات ثم أخذت تقول- أمر جميل ورائع
أتمنى أن أكون كذالك ..إنني أعاني من نظرات الجميع إلى تفاصيل جسدي وكأني دمية
حتى عندما أسير اشعر أن الكل ينظر إلى ساقي قبل أي شيء آخر
حرب متعددة الأهداف
يشير الكاتب د.هنري ماكوو_استاذ جامعي ومخترع لعبة SCRUPLES)الشهيرة
ومؤلف وباحث متخصص في الشؤون النسوية :
إلى الدوافع الخفية لحرب الغرب على الأمة الاسلامية موضحا إنها حرب ذات أبعاد سياسية
وثقافية واخلاقية إذ أنها تستهدف ثروات ومدخرات الأمة إضافة إلى سلبهامن أثمن ماتملك:
دينها وكنوزها الثقافيه والاخلاقيه
وعلى صعيد المراةفإستبدال الحجاب ومايحمله من قيم بالبكيني(لباس فاضح) كناية عن التعري و التفسخ
يقول الكاتب ؛دور المرأة في صميم أي ثقافة فإن الحرب في الشرق الاوسط انما هي لتجريد العرب من دينهم وثقافتهم واستبدال الحجاب بالبكيني!!!
طوائف في أمريكا
ففي أمريكاظهرت طائفة دينية جديدة تؤمن بمبدأ وجوب محافظة المرأة على اللباس الساتر ويحتم عليها
ألا تظهرصدرها ولا ذراعيها وأن يكون لباسها واسعا طويلا وان لا تبالغ في وضع المكياج والتزين
الوقفة الأخيرة
أيتها الفاضلة…
إن الحجاب الشرعي فيه من المقومات مايؤهله لإكتساب جمال حقيقي يحتضن في دفئه الفضائل كلها…
إنه يملك جمال الطاعة والإنقياد ويكفي المتحجبة شرفا وإعظاما إنها استمدت شكل لباسها وتفاصيله
من خالق الكون قال تعالى(ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلايؤذين)
عودي غاليتي إلى رحاب الطاعة والإلتزام
عودي إلى نقاء الفضيلة وطهارة الحجاب وشرف العفاف
كلمات اقتبستها من مطوية …الكون كله يتحجب
من إعداد المكتب التعاوني للدعوة بالروضة مع بعض التصرف
والإضافة نفعني الله وإياكم بها وجعلنا على درب الخير سائرين
ولنهج نبينا صلى الله عليه وسلم مقتدين
في أمان الله[/BACKGROUND]
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
رابط الموضوع السابق
http://forum.te3p.com/288782.html
الفصل الرابع العبادةُ : معناها ، شُمولها
1 – معنى العبادة :
أصل العبادة : التذلل والخضوع .
وفي الشرع : لها تعاريف كثيرة ، ومعناها واحد .
منها : أنَّ العبادة هي طاعة الله بامتثال ما أمرَ الله به على ألسنة رسله .
ومنها : أن العبادة معناها : التذلُّل لله سبحانه فهي : غايةُ الذّلِّ لله تعالى مع غاية حُبّه ، والتعريف الجامع لها هو أن العبادة : اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه ؛ من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة .
وهي مُنقسمة على القلب واللسان والجوارح ، فالخوف والرجاء ، والمحبة والتوكل ، والرغبة والرهبة : عبادة قلبية ، والتسبيح والتهليل والتكبير ، والحمد والشكر باللسان والقلب : عبادة لسانية قلبية .
والصلاة والزكاة والحج والجهاد : عبادة بدنية قلبية ، إلى غير ذلك من أنواع العبادة التي تجري على القلب واللسان والجوارح ، وهي كثيرة .
والعبادةُ : هي التي خلق الله الخلق من أجلها ، قال تعالى : وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ .
فأخبر سبحانه أن الحكمة من خلق الجن والإنس : هي قيامهم بعبادة الله ، والله غنيٌّ عن عبادتهم ، وإنما هم المحتاجون إليها لفقرهم إلى الله تعالى ، فيعبدونه على وفق شريعته ، فمن أبى أن يعبد الله فهو مستكبر . ومن عبده وعبد معه غيره فهو مشرك . ومن عبده وحده بغير ما شرع فهو مبتدع . ومن عبده وحده بما شرع فهو المؤمن الموحِّد .
2 – أنواع العبادة وشمولها :
العبادة لها أنواع كثيرة ؛ فهي تشمل كل أنواع الطاعات الظاهرة على اللسان والجوارح ، والصادرة عن القلب ؛ كالذكر والتسبيح والتهليل وتلاوة القرآن ، والصلاة والزكاة والصيام ، والحج ، والجهاد ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، والإحسان إلى الأقارب واليتامى والمساكين وابن السبيل ، وكذلك حب الله ورسوله ، وخشية الله والإنابة إليه ، وإخلاص الدين له ، والصبر لحكمه والرضا بقضائه ، والتوكل عليه ، والرجاء لرحمته ، والخوف من عذابه ، فهي شاملة لكل تصرفات المؤمن ؛ إذا نوى بها القربة أو ما يعين عليها . حتى العادات ، إذا قصد بها التقوِّي على الطاعات ، كالنوم والأكل والشرب ، والبيع والشراء ، وطلب الرزق والنكاح ، فإن هذه العادات مع النية الصالحة تصيرُ عبادات ؛ يثاب عليها ، وليست العبادة قاصرة على الشعائر المعروفة .
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
[BACKGROUND="70 #000000"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا حول ولا قوة إلا بالله
كنز من كنوز الجنة
عَنْ أَبِي مُوسَى الأشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ أَوْ قَالَ لَمَّا تَوَجَّهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
أَشْرَفَ النَّاسُ عَلَى وَادٍ فَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّكْبِيرِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْبَعُوا
عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا إِنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا وَهُوَ مَعَكُمْ وَأَنَا خَلْفَ دَابَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَسَمِعَنِي وَأَنَا أَقُولُ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَقَالَ لِي يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قُلْتُ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ
كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. صحيح البخاري
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا أدلك على باب من أبواب الجنة" قال:
وما هو؟ قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله". رواه الطبراني وأحمد، الصحيحة (1746) والترغيب (1581) وقال الألباني: صحيح لغيره
( اربعوا ) ارفقوا بأنفسكم واخفضوا أصواتكم، فإن رفع الصوت إنما يفعله الإنسان لبعد من يخاطبه، ليسمعه
. وأنتم تدعون الله تعالى، وليس هو بأصم ولا غائب، بل هو سميع قريب .
( لا حول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة ) معنى الكنز، هنا، أنه ثواب مدخر في الجنة، وهو ثواب نفيس. كما أن الكنز أنفس أموالكم.
قال أهل اللغة: الحول الحركة والحيلة أي لا حركة ولا استطاعة ولا حيلة إلا بمشيئة الله تعالى …
وقيل: معناه: لا حول في دفع شر، ولا قوة في تحصيل خير إلا بالله.
قال أهل اللغة: ويعبر عن هذه الكلمة بالحوقلة.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: من قال حين يأوي إلى فراشه لا إله إلا الله
وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سبحان الله والحمد لله
ولا إله إلا الله والله أكبر غفرت له ذنوبه أو خطاياه شك مسعر وإن كانت مثل زبد البحر. صحيح ابن حبان
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ فَإِنَّهَا بِهَا تُحْمَلُ الْأَثْقَالُ وَتُكَابَدُ الْأَهْوَالُ
وَيُنَالُ رَفِيعُ الْأَحْوَالِ.( مجموع الفتاوى)
ويقول ابن القيم في الزاد : " ويُذكر عن ابن عباس عن النبىِّ صلى الله عليه وسلم : مَن كَثُرَتْ هُمُومُهُ وغُمُومُهُ ، فَلْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ
: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ باللهِ … وفى بعض الآثار: إنه ما ينزِلُ مَلَكٌ من السماء، ولا يَصعَدُ إليها إلا بـ"لاَ حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلاَّ بالله"،
ولها تأثيرٌ عجيب في طرد الشيطان.. والله المستعان. أ.ه.
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ
بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ». قَالَ « يُقَالُ حِينَئِذٍ هُدِيتَ وَكُفِيتَ وَوُقِيتَ فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ
فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانٌ آخَرُ كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِىَ وَكُفِىَ وَوُقِىَ ». حديث صحيح رواه أبو داود
منقوول [/BACKGROUND]
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
سجلت القضايا التي تعاملت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالستر ومعالجتها بحكمة 393الف قضية خلال عام واحد.. جاء ذلك في تقرير صادر من الرئاسة العامة، اشار الى انه تم ضبط 416.756وقوعه تعاملت معها الرئاسة العامة ممثلة بمراكزها الميدانية بالستر على معظم هذه الوقوعات والضالعين فيها وإحالة نسبة لا تزيد على 6% من الوقوعات للجهات المختصة للتحقيق..
حيث تم إحالة 23865قضية بلغ عدد أطرافها 41.958شخصاً الى جهات الاختصاص تمثل ما نسبته 6% من إجمالي الوقوعات .
http://www.alriyadh.com/2017/05/26/article345532.html
http://www.hesbah.gov.sa/index.php?o…=4091&Itemid=1
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
التصنيفات
اصلاح السرائر
قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ﴾ [الطارق: 9]؛
قال ابن القيّــم :أي تختبر…,
وَالسَّرَائِرُ جمع سريرة، وهي سرائر الله التي بينهُ وبين عبده فيظاهره وباطنه لله،فالإيمان مِنَ السَّرَائِرِ، وشرائعه مِنَ السَّرَائِرِ، فتُختبر ذلك اليوم، حتى يظهر خيرُها من شرها، ئء من مضيعها…والمعنى تختبر السَّرَائِرُ بإظهارها،
وإظهارمقتضياتها من الثواب والعقاب، والحمد والذم
قال ابن القيّــم :أي تختبر…,
وَالسَّرَائِرُ جمع سريرة، وهي سرائر الله التي بينهُ وبين عبده فيظاهره وباطنه لله،فالإيمان مِنَ السَّرَائِرِ، وشرائعه مِنَ السَّرَائِرِ، فتُختبر ذلك اليوم، حتى يظهر خيرُها من شرها، ئء من مضيعها…والمعنى تختبر السَّرَائِرُ بإظهارها،
وإظهارمقتضياتها من الثواب والعقاب، والحمد والذم
قَالَ العَلَّامَةُ ابنُ عُثَيمِينَ رحمه الله:
«إِصلَاحُ السَّرِيرَةِ يَكُونُ بِصِدقِ الإِخلَاصِ مَعَ اللهِ عز وجل،
بِحَيثُ لَا يَهتَمُّ بِالخَلقِ، مَدَحُوهُ أَو ذَمُّوهُ، نَفَعُوهُ أَو ضَرُّوهُ،
يَكُونُ قُلبُهُ مَعَ اللهِ تَعَبُّدًا، وَتَأَلُّهًا، وَمَحَبَّةً وَتَعظِيمًا، وَقَلبُهُ مَعَ اللهِ تَقدِيرًا وَتَدبِيرًا، يَعلَمُ أَن مَا أَصَابَهُ لَم يَكُن لِيُخطِئَهُ، وَمَاأَخطَأَهُ لَم يَكُن لِيُصِيبَهُ،
يَرضَى بِمَا قَدَّرَ اللهُ لَهُ،
إِذَا وَقَعَ الأَمرُيَقُولُ:
عَسَى أَن يَكُونُ خَيرًا، يَستَشعِرُ دَائِمًا قَولَ اللهِ عز وجل: ﴿وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئًا وهو شرٌ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون﴾ [البقرة: 216]؛
وَمَا أَشبَهَ ذَلِكَ مِن تَعَلُّقِ القَلبِ بِاللهِ، أَهَمُّ شَيءٍ أَن يَكُونَ قَلبُكَ مَعَ اللهِ دَائِمًا، وَإِذَا كَانَ مَعَ اللهِ دَائِمًا صَلُحَت سَرِيرَتُكَ؛ لِأَنَّكَ لَا يَهُمُّكَ الخَلقُ،
فاللهَ اللهَ في إِصْلاحِ السَّرَائِرِ؛
فَإِنَّهُ ما يَنْفَعُ مَعَ فَسَادِهَا
صَلاحٌ ظَاهِرٌ
منقول … و أسأل الله أن ينفع به
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
التصنيفات
عمل لاينقطع أجره حتى بعد موتك.
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
عمل لاينقطع أجره حتى بعد موتك لايكلفك سوى5 دقائق ؟!
الســـــــــــــــلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أولاً
نشط خيالك قليلا…..
تخيل….
تخيل يــــــــــــــــــــوم القيامــــــــــــــــــــة وأنت تُحـــــــــــــــــاسَب
وأنت في الدنيا ما تركت معصية إلا وفعلتهــــــــــا
وأنت في موقف لا تحسد عليه وأنت تقول أنك في النار لا محالة ؟؟؟؟؟
تخيلت؟؟؟؟
ماذا تمنيــــــــــــــت وقتها ؟؟؟
أكيد انك ستقول ياليت تنشق الأرض وتبلعني… صحيح ؟؟
وأنت تفكر ان الأمر لعبه ؟؟؟
حسنا اسمع تخيل وقتها انك تحصل على جبال من الحسنـــــــــــــــــات
هل تعرف من أين؟؟؟
من خمـــــــــــــــــــس دقائـــــــــــــــــــق تغلب على حالك فيها كل يوم أو كل أسبوع
أو كما تريد
لانه كل ما زاد كل ما زادت كالجبال
تخيلت؟؟؟
هذه الخمس دقائق هي من صنعك لرسالة مثل هده …
ألان أنت أول واحد عليك أن تقول
سبحـــــــــــــــــــان الله وبحمده … سبحـــــــــــــــــــان الله العظيـــــــــــــــم…
قلتها؟؟؟
بتعرف الجائزة التي حصلت عليها؟
اعلم أنك قد جعلت ميزان حسناتك أثقل
واعلم انك كلما قلتها أكثر كلما ثقل أكثر وأكثر
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
كلمتان خفيفتان على اللسان
ثقيلتان في الميزان
حبيبتان إلى الرحمن
سبحـــــــــــــــــــان الله وبحمده
سبحـــــــــــــــــــان الله العظيم
هل تريد أن تزداد حسنـــــــــــــــاتك ؟ إذا ردد معــــــــــــــــي …
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لا حول ولا قوة إلا بالله
أستغفرك و أتوب إليك
هل تريد أن تزداد حسنــــــــــــــــاتك أكثـــــــــــــــــــر و أكثـــــــــــــــــــر ؟؟؟
حسنــــــــــا…
و اجعل ميزان حسنــــــاتك يثقل فوق ثقله ؟؟؟
وأنت قاعد بمكانك ؟؟؟
ما عليك غير ان تـــــــــــــرسل هذي الــــــــــــرسالة لكل اللذين تعرفهم بالانترنت أو تنقلها في المـــــــــــنتديات
لا تستهين بالموضوع لأنه أكبر مما تتصور بكثير
لأنك يــــــوم القيامـــــة سوف تجد ميزانك ثقيل جدا أضعاف ما تتصور فقط بسبب إرسالك هذه
الرسالة لغيرك الذي سوف يرسلها لغيره والأجر لك وله و كلما ذهبت الرسالة أكثر
كلما زاد أجرك أكثر
وأنت حر..
ملاحظـــــــــــــــــــة في غاية الأهمية
هل تعلم أن صنع مثل هذه الرسائل وإرسالهـــــــــــــــــــا لا يأخذ من وقتك
الثمين أكثر من(3 دقائق) ؟؟؟؟
وهل تعلم أنك تملأ ميـــــــــــــــــــزان حسنــــــــــــــاتك
بمجرد هذه الخمس دقائق ؟؟؟؟
اللهم وفقنا لما تحب و ترضاه لو كل يوم نقضى لحالنا (3 دقائق)
ونعبئ ميزان حسناتنــــــــا أحسن وأفضل لنـــــــــا
تـــــــــــــــــــذكير أو تحذير
فلتعلموا يا اخواني بأنه علينا محاسبة أنفسنا عن كل عمل نقوم به وأن لا نستهين بالأمور الصغيرة أبداًَ ….
(( المـــــــــــــــــــوت يأتي بغتة ، والقبر صندوق العمل ))
اللهم لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا واهدي جميع المسلمين والمسلمات وابعد عنا
الذنوب والمعاصي اللهم آمين….
أسأل الله لنا ولكم حسن الخاتمة والثبات عند السؤال
وان يجعل قبورنا روضه من رياض الجنة
لا حفرة من حفر النار
اللهم آمين …
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده
من الحسن البصري إلى كل ولد آدم
• يا ابن آدم
عملك عملك
فإنما هو لحمك و دمك
فانظر على أي حال تلقى عملك .
• إن لأهل التقوى علامات يعرفون بها :
صدق الحديث
ووفاء بالعهد
و صلة الرحم
و رحمة الضعفاء
وقلة المباهاة للناس
و حسن الخلق
وسعة الخلق فيما يقرب إلى الله
• يا ابن آدم
إنك ناظر إلى عملك غدا
يوزن خيره وشره
فلا تحقرن من الخير شيئا و إن صغر
فإنك إذا رأيته سرك مكانه.
ولا تحقرن من الشر شيئا
فإنك إذا رأيته ساءك مكانه.
فإياك و محقرات الذنوب.
• رحم الله رجلا كسب طيبا
و أنفق قصدا
و قدم فضلا ليوم فقره و فاقته.
• هيهات .. هيهات
ذهبت الدنيا بحال بالها
وبقيت الأعمال قلائد في أعناقكم
• أنتم تسوقون الناس
والساعة تسوقكم
و قد أسرع بخياركم
فماذا تنتظرون ؟!!
• يا ابن آدم
بع دنياك بآخرتك ..
تربحهما جميعا
و لا تبيعن آخرتك بدنياك ..
فتخسرهما جميعا.
• يا ابن آدم
إنما أنت أيام !
كلما ذهب يوم ذهب بعضك
فكيف البقاء ؟!
• لقد أدركت أقواما ..
ما كانوا يفرحون بشئ من الدنيا أقبل
و لا يتأسفون على شئ منها أدبر
لهي كانت أهون في أعينهم من التراب
فأين نحن منها الآن ؟!
• إن المؤمن لا تراه إلا يلوم نفسه
يقول : ما أردت بكلمتي ؟
يقول : ما أردت بأكلتي ؟
يقول : ما أردت بحديث نفسي ؟
فلا تراه إلا يعاتبها
• أما الفاجر :
نعوذ بالله من حال الفاجر.
فإنه يمضي قدما
و لا يعاتب نفسه ..
حتى يقع في حفرته
وعندها يقول :
يا ويلتى
يا ليتني ..
يا ليتني ..
و لات حين مندم !!!
• يا ابن آدم
إياك و الظلم
فإن الظلم ظلمات يوم القيامة
و ليأتين أناس يوم القيامة
بحسنات أمثال الجبال
فما يزال يؤخذ منهم
حتى يبقى الواحد منهم مفلساً
ثم يسحب إلى النار ؟
• يا ابن آدم
إذا رأيت الرجل ينافس في الدنيا..
فنافسه في الآخرة
• يا ابن آدم
نزّه نفسك
فإنك لا تزال كريما على الناس
و لا يزال الناس يكرمونك ..
ما لم تتعاط ما في أيديهم
فإذا فعلت ذلك :
استخفّوا بك
و كرهوا حديثك
و أبغضوك
• أيها الناس:
أحبّوا هونا
و أبغضوا هونا
فقد أفرط أقوام في الحب..
حتى هلكوا
و أفرط أقوام في البغض ..
حتى هلكوا .
• أيها الناس
لو لم يكون لنا ذنوب إلا حب الدنيا
لخشينا على أنفسنا منها
إن الله عز وجل يقول :
{تريدون عرض الدنيا و الله يريد الآخرة }( الأنفال : 67 )
فرحم الله امرءاً ..
أراد ما أراد الله عزّ و جلّ .
• أيها الناس
لقد كان الرجل إذا طلب العلم :
يرى ذلك في بصره
و تخشّعه
و لسانه
ويده
وصلاته
و صلته
وزهده
أما الآن .. !!
فقد أصبح العلم ( مصيدة )
و الكل يصيد أو يتصيد
إلا من رحم ربك
و قليل ما هم.
• توشك العيـن تغيـض و البحيرات تجفّ.
بعضنا يصطاد بعضاً و الـشباك تختلف.
ذا يجئ الأمر رأسـا ذا يدور أو يلف.
و الصغير قد يعــف و الكبير لا يعف.
و الإمام قد يســــــف والصغير لا يسف.
و الثياب قد تصــــون و الثياب قد تشف .
و البغي قد تـــــداري سمــها و تلتـــحف.
و الشتات لا يزال .. يأتلف و يختلف .
و الخطيب لا يزال .. بالعقول يستخف .
و القلـــوب لا تزال.. للشمال تنحرف .
و الصغير بات يدري.. كيف تؤكل الكتف .
لا تخادع يا صـديقي بالحقيقة اعتـــرف.
• لقد رأيت أقواما..
كانت الدنيا أهون عليهم من التراب
و رأيت أقواما ..
يمسي أحدهم و ما يجد إلا قوتا
فيقول :
لا أجعل هذا كله في بطني !
لأجعلن بعضه لله عز وجل !
فيتصدق ببعضه
وهو أحوج ممن يتصدق به عليه !
• يا قوم
إن الدنيا دار عمل
من صحبها بالنقص لها و الزهادة فيها
سعد بها و نفعته صحبتها .
ومن صحبها على الرغبة فيها و المحبة لها
شقي بها .
و لكن أين القلوب التي تفقه ؟
و العيون التي تبصر ؟
والآذان التي تسمع ؟
• أين منكم من سمع ؟!!
لم أسمع الله عزّ و جلّ..
فيما عهد إلى عباده
و أنزل عليهم في كتابه :
رغب في الدنيا أحدا من خلقه
و لا رضي له بالطمأنينة فيها
و لا الركون إليها
بل صرّف الآيات
و ضرب الأمثال :
بالعيب لها
و الترغيب في غيرها
• أفق يا مغرور
تنشط للقبيح
و تنام عن الحسن
و تتكاسل إذا جدّ الجد !!!
• القلب ينشط للقبيح .. وكم ينام عن الحسن
يا نفس ويحك ما الذي .. يرضيك في دنيا العفن ؟!
أولى بنا سفح الدموع .. و أن يــجلبــبنا الحـــزن
أولى بنا أن نرعــوي أولى بنا لبس ( الكفــــن)
أولى بنا قتل ( الهوى ) في الصدر أصبح كالوثن
فأمامنا سفر طويل .. بــــعده يأتــــي الســــكن
إما إلى ( نار الجحيم ) .. أو الجنان : ( جنان عدن )
أقسمت ما هذي الحياة.. بها المقام أو ( الوطـــن)
فلم التلوّن و الخداع ؟ لم الدخول على ( الفتن ) ؟!
يكفي مصانعة الرعاع .. مع التقلـــب في المحن
تبا لهم مــن مــــعشر ألفوا معاقرة ( النــــتن)
بينا يدبّر للأمــــــين أخو الخيانة ( مؤتمن ) !
تبا لمن يتمـــــــلقون و ينطوون على ( دخن )
تبا لهم فنفـــــــــاقهم قد لطّخ ( الوجه الحسن)
تبا لمن باع ( الجنان ) لأجـــــل ( خضراء الدمن)
• أفيقوا يأهل الغفلة
فالقافلة قد تحركت
و عند الصباح ..
يحمد القوم السّرى
{أفأمن أهل القرى أن يأتيها بأسنا بياتاّ وهم نائمون أو أمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى
وهم يلعبون أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون } ( الأعراف : 97-99)
• لا يزداد المؤمن صلاحا..
إلا ازداد خوفا
حتى يقول : لا أنجو !
أما الفاسق فيقول : الناس مثلي كثير
و سيغفر لي ، و لا بأس علي ، فرحمة الله واسعة
والله غفور رحيم !
أكمل يا مغرور
ولا تقل : فويل للمصلين !
{قال عذابي أصيب به من أشاء و رحمتي وسعت كل شئ فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة و الذين هم بآياتنا يؤمنون الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة و الإنجيل يأمرهم بالمعروف و ينهاهم عن المنكر و يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث و يضع عنهم إصرهم و الأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه و اتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون } ( الأعراف : 156-157)
واقرأ يا مغرور !
{ إن رحمة الله قريب من المحسنين } ( الأعراف : 56 )
و اقرأ يا مغرور :
{ و إني لغفار لمن تاب و آمن و عمل صالحاً ثم اهتدى }( طه : 82 )
و اقرأ يا مغرور :
{ فاغفر للذين تابوا و اتبعوا سبيلك و قهم عذاب الجحيم } ( غافر : 7 )
و لكن الفاسق المغرور
يخدع نفسه
فيؤجل العمل
و يتمنى على الله تعالى.
• تباً لطلاب الدنيا
وهي دنيا !!!
و الله لقد عبدت بنو إسرائيل الأصنام
بعد عبادتهم للرحمن
و ذلك بحبهم للدنيا
• و الله ما صدّق عبد بالنار..
إلا ضاقت عليه الأرض بما رحبت
و إن المنافق المخدوع :
لو كانت النار خلف هذا الحائط
لم يصدق بها ..
حتى يتهجم عليها فيراها !
• القلوب .. القلوب
إن القلوب تموت و تحيا
فإذا ماتت :
فاحملوها على الفرائض
فإذا هي أحييت :
فأدبوها بالتطوع .
• المؤمن !!! ما المؤمن ؟
و الله ما المؤمن بالذي يعمل شهراً
أو شهرين
أو عاماً
أو عامين
لا و الله
ما جعل الله لمؤمن أجلا ..
.. ( دون الموت )
• الذنوب
و هل تتساوى الذنوب؟
إن الرجل ليذنب الذنب فما ينساه
وما يزال متخوفا منه أبدا
حتى يدخل الجنة
• الدنيا .. وهموم الدنيا
و التحسر على ما فات
يجعل الحسرة حسرات.
• إن المؤمن إذا طلب حاجة فتيسرت ..
قبلها بميسور الله عزّ و جلّ
و حمد الله تعالى عليها
و إن لم تتيسر .. تركها
و لم يتبعها نفسه
• ( عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير و ليس ذلك لأحد إلا المؤمن إن أصابته سراء شكر: فكان خيرا له
و إن أصابته ضراء صبر : فكان خيرا له ) .
• نعمت الدار كانت ( الدنيا ) للمؤمن
و ذلك أنه عمل قليلاً
و أخذ زاده منها إلى ( الجنة ) .
و بئست الدار كانت للكافر و المنافق
ذلك أنه تمتع ( ليالي )
و كان زاده منها إلى ( النار ) .
{ فمن زحزح عن النار و أدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور }( آل عمران : 185 )
• إن المؤمن قوّام على نفسه
يحاسب نفسه لله عزّ و جلّ
و إنما خفّ الحساب يوم الحساب ..
على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا
و إنما شق الحساب ..
على قوم أخذوها من غير محاسبة .
• يا قوم
تصبروا و تشددوا
فإنما هي ليالٍ تعد
و إنما أنتم ركب وقوف
يوشك أن يدعى أحدكم فيجيب
فيذهب به و لا يلتفت
فانقلبوا بصالح الأعمال .
• إن هذا الحق قد أجهد الناس
و حال بينهم وبين شهواتهم
و إنما صبر على الحق :
من عرف فضله و رجا عاقبته.
• أفق يا مغرور من غفلتك
و ابك على خطيئتك.
إذا خاف ( الخليل ) ..
و خاف ( موسى ) ..
كذا خاف ( المسيح ) ..
و خاف ( نوح ) ..
وخاف ( محمد) خير البرايا
فمالي لا أخاف و لا أنوح ؟!
• و يحك يا ابن آدم
هل لك بمحاربة الله طاقة ؟!
إنه من عصى ربه فقد حاربه !
• يا هذا
أدم الحزن على خير الآخرة
لعله يوصلك إليك .
وابك في ساعات الخلوة
لعل مولاك يطلع عليك فيرحم عبرتك
فتكون من الفائزين .
• يا هذا
رطّب لسانك بذكر الله
وندّ جفونك بالدموع ..
من خشية الله
فوالله ما هو إلا حلول القرار :
في الجنة أو النار
ليس هناك منزل ثالث
من أخطأته الرحمة
صار و الله إلى العذاب .
• السنة .. السنة
وطّنوا النفوس على حبها
وتعظيمها
و الحنين إليها
فقد جاء في الأثر :
لما اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم المنبر ..
حنّت الجذع ..
كما يحنّ الفصيل إلى أمه
و بكت بكاء الصبي !!
يا عباد الله !
الخشبة تحنّ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
شوقاً إليه !
فأنتم أحق أن تشتاقوا إلى لقائه .
• و اعلم يا هذا
أن خطاك خطوتان :
خطوة لك
و خطوة عليك
فانظر أين تغدو ؟
و أين تروح ؟
• الموت .. الموت
{ كل نفس ذائقة الموت } ( آل عمران : 185 ) ( الأنبياء : 35 ) ( العنكبوت : 57 )
يحق لمن يعلم :
أن الموت مورده
و أن الساعة موعده
و القيام بين يدي الله تعالى مشهده
يحق له أن يطول حزنه .
• يا هذا
صاحب الدنيا بجسدك
وفارقها بقلبك
و ليزدك إعجاب أهلها بها ..
زهدا فيها
و حذرا منها
فإن الصالحين كانوا كذلك .
• { كل نفس ذائقة الموت }
فضح الموت الدنيا
فلم يترك لذي لب فرحا .
• و اعلم يا هذا
أن المؤمن في الدنيا كالغريب
لا يأنس في عزها
و لا يجزع من ذلها
للناس حال
و له حال .
• و احذر ( الهوى )
فشرُ داء خالط القلب : الهوى
• و احرص على العلم
و أفضل العلم :
الورع و التوكل
• و اعلم
أن العبد لا يزال بخير
ما إذا قال.. قال لله
و إذا عمل .. عمل لله
• واعلم
أن أحب العباد إلى الله ..
الذين يحببون ( الله ) إلى عباده
و يعملون في الأرض نصحا .
• و احذر الرشوة
فإنها إذا دخلت من الباب ..
خرجت الأمانة من النافذة
• و احذر الدنيا
فإنه قلّ من نجا منها
وليس العجب لمن هلك ..
كيف هلك ؟
و لكن العجب لمن نجا ..
كيف نجا ؟!
فإن تنج منها
تنج من ذي عظيمة
و إلا فإني لا أخالك ناجيا .
ورغم هذا
فالدنيا كلها :
أولها و آخرها
ما هي إلا كرجل نام نومة
فرأى في منامه بعض ما يحب
ثم انتبه !!!
• كيف نضحك ؟
و لعل الله قد اطلع على بعض أعمالنا
فقال :
لا أقبل منكم !!
• يا هذا
بع دنياك بآخرتك ..
تربحهما جميعا .
و لا تبع آخرتك بدنياك ..
فتخسرهما جميعا .
• يا هذا
كفى بالموت واعظا
و رب موعظة دامت ساعة
ثم تنقضي
و خير موعظة ما دام أثرها
• نراع إذا ( الجنائز ) قابلتنا
و يحزننا بكاء الباكيات
كروعة ثلة لمغار سبع
فلما غاب :
عادت راتعات !!
