التصنيفات
اسلاميات عامة

أقرأها بقلبك قبل عينيك – في الاسلام

قصة رائعة,, إقرأها بعيون قلبك قبل عيون رأسك,, تأمل ما فيها من إيمانيات نفتقدها كثيراً في خضم انشغالنا بحياتنا المادية,

:

:

أخواني ،،، وأخواتي الكرام ،،


هذه واقعة حقيقية 100 ،،،، واحببت أن أنقلها لكم لنستفيد جميعا ،،،،

وهي أقرب للخيال في وقتنا هذا ،،،،

وستكون إن شاء الله في شريطة الجديد ،،،،

علما بأن اخينا إبراهيم قد من الله علية وبث شريط جديد بعنوان ( قلوب خائفة )

وهذا الشريط يوزع مجانا ولا يباع ( والمراد به رضى الله تعالى ) ونسأل الله أن يكون أعمالنا خالصة لوجهه الكريم دون رياء أو نفاق ،،،،،ونرجوا الدعاء لأخينا إبراهيم بالتوفيق والسداد ،،جزاه الله عنا خير الجزاء ،،، أسأل الله أن يبلغة مبتغاه وأن يجعل أعمالة في موازين حسناته وأن يعينه الله على حسن عبادته ،،، وإليكم الواقعة …

مكه المكرمة 45 كلم

كنا في جده في بيت الوالده حفظها الله في صباح الجمعه … وعند الضحى سألت خالي

ويش رأيك نطلع مكه نصلي الجمعه هناك و نرجع على طول

قال فكره طيبة … نشرب الشاهي ونطلع

قلت الآن .. قبل ما يكسلنا الشيطان .. ولك علي اشتري لك شاهي عدني ما حصل من الخط … لجل نلحق ندخل الحرم قبل الزحمة .. اليوم جمعه .. كل أهل مكه يصلوا هناك

وحنا في الطريق السريع … لفت نظري قبل مكه بحوالي خمسة واربعين كيلومتر أو تزيد قليلا في الناحية الأخرى من الطريق .. بيت ابيض من بيوت الله … مسجد .. ولفت نظري لعدة اشياء

لونه ابيض رائع … و مئذنته جميلة و عالية نسبيا

مبني على أسفل سفح جبل او على تلة تقريبا .. مما يجعل الوصول إليه يبدو صعبا قليلا …. خاصة على كبار السن .. وإن كان واضح أن من بنى المسجد بناه على هذه الصورة لجل يبان للناس من بعيد … إن في هذا المكان مسجد

المسجد كان مهدم .. او بمعنى أصح .. كان عبارة عن ثلثي مسجد فقط … و الجزء الخلفي مهدوم تماما .. و لا يوجد ابواب او حتى شبابيك .. وليس اكثر من مسجد مهجور مرتفع عن الأرض

ما ادري ليه بقى منظر هذا المسجد في قلبي … وصورته ما فارقت خيالي ابدا .. يمكن لشموخه و وقوفه ضد السنين … الله أعلم

***

وصلنا مكه ولله الحمد … ووقفنا السيارة خارجها نظرا لشدة الزحام وصلينا وسمعنا الخطبة

بعد الصلاة .. ركبنا سيارتنا وأخذنا طريق العوده

للمرة الثانية … مدري ليش … ظهرت صورة نفس المسجد في بالي

المسجد الأبيض المهجور

جلست أكلم نفسي … بعد شويه يظهر لنا المسجد

جلست التفت لليمين وانا أبحث عنه

اذكر ان بجانبه مبنى المعهد السعودي الياباني بحوالي خمسمائة متر و كل من يمر بالخط السريع يستطيع أن يراه

مررت بجانب المسجد وطالعت فيه .. ولكن لفت انتباهي شئ

سيارة .. فورد زرقاء اللون تقف بجانبه

ثواني مرت وانا افكر .. ويش موقف هالسياره هنا ؟ .. ويش عنده راعيها ؟ .. ثم اتخذت قراري سريعا

هديت السرعه ولفيت لليمين على الخط الترابي ناحية المسجد … ليقضي الله أمرا كان مفعولا … وسط ذهول خالي وهو يسألني

خير ويش فيه ؟؟؟

خير صار شئ ؟؟؟

اتجهت لليمين من عند المعهد السعودي الياباني في خط ترابي لحوالي خمسمئة متر .. ثم يمين مرة أخرى … ثم داخل اسوار لمزرعة قديمة … حتى توجهت للمسجد مباشرة

سألني خالي خير .. ويش فيك رد علي

قلت ابدا .. بشوف راعي هالسيارة ويش عنده

قال … مالنا ومال الناس

قلت خلينا نشوف .. وبالمرة نصلي العصر.. اعتقد أذن خلاص

شافني مصمم ومتجه بقوة للمسجد راح سكت

***

وقفنا السيارة في الأسفل … وطلعنا حتى وصلنا للمسجد … وإذا بصوت عالي … يرتل القرآن باكيا .. ويقرأ من سورة الرحمن … وكان يقرأ هذه الاية بالذات

( كل من عليها فان * ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام )

فكرت أن ننتظر في الخارج نستمع لهذه القراءة .. لكن الفضول قد بلغ بي مبلغه لأرى ماذا يحدث داخل هذا المسجد … المهدوم ثلثة … والذي حتى الطير لا تمر فيه

دخلنا المسجد .. وإذا بشاب وضع سجادة صلاة على الأرض … في يده مصحف صغير يقرأ فيه … ولم يكن هناك أحدا غيره

وأؤكد

لم يكن هناك أحدا غيره

قلت السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نظر إلينا وكأننا افزعناه … مستغربا من حضورنا .. ثم قال

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سألته صليت العصر؟

قال .. لا

قلت طيب أذنت ؟

قال لا… كم الساعة ؟

قلت وجبت خلاص

أذنت .. ولما جيت أقيم الصلاة … وجدت الشاب ينظر ناحية القبلة و يبتسم

غريبة ابتسامته !!!

يبتسم لمين ؟

ايش السبب !!!

وقفت اصلي … إلا وأسمع الشاب يقول جملة طيرت عقلي تماما

قال بالحرف الواحد

أبشر … جماعه مرة وحدة

نظر لي خالي متعجبا … فتجاهلت ذلك … ثم كبرت للصلاة وانا عقلي مشغول بهذه الجملة

( أبشر جماعة مرة وحدة )

يكلم مين ؟؟؟ .. ما معانا أحد !!! … أنا متأكد إن المسجد كان فاضي … يمكن احد دخل من غير ما اشوفه … هل هو مجنون … لا أعتقد ابدا … طيب يكلم مين !!!

صلى خلفى … وانا تفكيري منشغل بيه تماما

بعد الصلاة … أدرت وجهي لهم .. وحين أشار لي خالي للانصراف.. قلت له .. روح انت استناني في السيارة والحين الحقك

نظر لي … كأنه خايف علي من هذا الشاب الغريب

الذي يتوقف عند مسجد مهجور

الذي يقرأ القرآن في مسجد مهجور

الذي لا نعلم يكلم من … حين يقول

( أبشر جماعة مرة وحده )

اشرت إليه أني جالس قليلا

نظرت للشاب وكان مازال مستغرقا في التسبيح … ثم سألته

كيف حال الشيخ ؟

فقال بخير ولله الحمد

سألته ما تعرفت عليك

فلان بن فلان

قلت فرصة سعيدة يا أخي … بس الله يسامحك .. أشغلتني عن الصلاة

سألني ليش ؟

قلت … وانا اقيم الصلاة سمعتك تقول

أبشر جماعة مرة وحده

ضحك … وقال ويش فيها؟

قلت … ما فيها شئ بس .. انت كنت تكلم مين !!!

ابتسم … ونظر للأرض وسكت لحظات … وكأنه يفكر .. هل يخبرني ام لا ؟

هل سيقول كلمات أعجب من الخيال

أقرب للمستحيل

تجعلني اشك أنه مجنون

كلمات تهز القلوب

تدمع الأعين

ام يكتفي بالسكوت!!!

لو قلت لك .. رايح تقول علي مجنون

تأملته مليا … وبعدين … ضممت ركبتي لصدري … حتى تكون الجلسة أكثر حميمية .. أكثر قربا .. أكثر صدقا .. وكأننا أصحاب من زمان

قلت .. ما أعتقد انك مجنون … شكلك هادئ جدا … وصليت معانا ولا سمعت لك حرف

نظر لي … ثم قال كلمة نزلت علي كالقنبلة .. جعلتني افكر فعلا .. هل هذا الشخص مجنون !!!

كنت أكلم المسجد

قلت .. نعم !!!

كنت أكلم المسجد

سالته حتى أحسم هذا النقاش مبكرا … وهل رد عليك المسجد ؟

تبسم … ثم قال .. ما قلت لك … حتقول علي مجنون .. وهل الحجارة ترد .. هذه مجرد حجارة

تبسمت … وقلت كلامك مضبوط .. طالما انها ما ترد … طيب ليه تكلمها !!!

هل تنكر …. إن منها ما يهبط من خشية الله

سبحان الله … كيف انكر وهذا مذكور في القرآن

طيب … و قوله تعالى ( وإن من شئ إلا يسبح بحمده )

قلت ماني فاهمك

باعلمك

نظر للأرض فترة وكأنه مازال يفكر

هل يخبرني ؟؟

هل أستحق أن أعلم ؟؟

ثم قال دون أن يرفع عينيه

انا انسان احب المساجد .. كلما شفت مسجد قديم ولا مهدم او مهجور .. افكر فيه .

افكر في ايام كان الناس يصلوا فيه

واقول .. تلقى المسجد الحين مشتاق للصلاة فيه .. تلقاه يحن لذكر الله

أحس … أحس إنه ولهان على التسبيح والتهليل .. يتمنى لو آية تهز جدرانه .. وأفكر … وافكر .. يمكن يمر وقت الآذان وتلقى المئذنة مشتاقة … و تتمنى تنادي … حي على الصلاة … وأحس إن المسجد …. يشعر انه غريب بين المساجد … يتمنى ركعة .. سجدة .. أحس بحزن في القبلة … تتمنى لا إله إلا الله .. ولو عابر سبيل يقول الله اكبر … وبعدين يقرأ

( الحمدلله رب العالمين )

اقول في نفسي والله لأطفئ شوقك .. والله لأعيد فيك بعض ايامك .. اقوم انزل … وأصلي ركعتين لله … واقرأ فيه جزء من القرآن

لا تقول غريب فعلي .. لكني والله … احب المساجد

أدمعت عيني … نظرت في الأرض مثله لجل ما يلاحظها .. من كلامه .. من احساسه .. من اسلوبه .. من فعله العجيب .. من رجل تعلق قلبه بالمساجد

مالقيت كلام ينقال .. واكتفيت بكلمة الله يجزاك كل خير

بدأ خالي يدق لي بوري يستعجلني .. قمت … وسلمت عليه …. قلت له … لا تنساني من صالح دعاك

وانا خارج من المسجد قال وعينه مازالت في الأرض

تدري .. ويش ادعي دايما وانا خارج

طالعت فيه وأنا افكر .. ودي الزمن يطول وانا اطلع فيه .. من كان هذا فعله .. كيف يكون دعاه … وما كنت أتوقع ابدا هذا الدعاء

اللهم

اللهم

اللهم

إن كنت تعلم أني آنست هذا المسجد بذكرك العظيم … وقرآنك الكريم … لوجهك يا رحيم .. فآنس وحشة أبي في قبره وأنت ارحم الراحمين

حينها تتابع الدمع من عيني .. ولم استحي أن أخفي ذلك .. أي فتى هذا .. وأي بر بالوالدين هذا

ليتني مثله .. بل ليت لي ولد مثله

كيف رباه ابوه .. أي تربية .. وعلى أي شئ نربي نحن أبناءنا

هزني هذا الدعاء … اكتشفت اني مقصرا للغاية مع والدي رحمه الله .. كم من المقصرين بيننا مع والديهم سواء كانوا أحياء او أموات

ارى بعض الشباب حين تأتي صلاة الجنازة أو حين دفن الأب … اراهم يبكون بحرقة … يرفعون اكفهم بالدعاء بصوت باكي … يقطع نياط القلوب … و أتفكر .. هل هم بررة بوالدهم أو والدتهم إلى هذه الدرجة .. أم أن هذا البكاء محاولة لتعويض ما فاتهم من برهم بوالديهم !!! .. أم أنهم الآن فقط .. شعروا بالمعنى الحقيقي … لكلمة أب .. او كلمة أم

من البريد —-

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

فوائد الصدقة – شريعة اسلامية

إن للصدقه تأثيرًا عجيب على القلب والروح والبدن، فهى تخلص القلب من خصلة الشح وحب المال والإمساك به,
وتقرب الروح من ربها عز وجل فهو المحبوب الأول الذى يتقرب إليه الإنسان بكل ما يملك, وتأثيرها على البدن ظاهرٌ لكل ذي لُبٍّ؛ فتجدُ البخيل الشحيح يخرج
من عند طبيب إلى آخر، وتجد المتصدق بدنه -بقدرة الله- خالصًا من الأسقام والأمراض.
والصدقة لها من الفوائد والآثار غير ذلك، منها:

أنّهَا تُكَفِّرُ الخَطِيئَةَ
عن حذيفة بن اليمان قال: قال عمر بن الخطاب ا: «أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْفِتْنَةِ قُلْتُ أَنَا كَمَا قَالَهُ قَالَ إِنَّكَ عَلَيْهِ
أَوْ عَلَيْهَا لَجَرِيءٌ قُلْتُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلاةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ….» (1).

تَزِيدُ الحَسَنَاتِ

قال تعالى: {مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة 261].
وعن حكيم بن حزام ا قال: قلت يا رسول الله أَرَأَيْتَ أَشْيَاءَ كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عَتَاقَةٍ وَصِلَةِ رَحِمٍ فَهَلْ فِيهَا مِنْ أَجْرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ»(2).


الخُلْفُ فِي المَالِ

قال الله تعالى: {فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى}[الليل 5].
وعن أبى هريرة ا أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: «مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا وَيَقُولُ الآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا»(3).
وقد قيل: إن دعاء الملك بالخلف فى المال أعم من أن يكون لأموال الدنيا أو لأموال الآخرة فحسب.

نَمَاؤُهَا عِنْدَ اللَّهِ
قال تعالى: {يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ}[البقرة 276].
قال ابن كثير قرئ بضم الياء والتخفيف من ربا الشيء يربو وارباه يربيه أى كثَّره ونمَّاه بيمينه, وقُرئ يربى بالضم والتشديد من التربيه,
قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الطَّيِّبَ وَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ»(4).

دُعَاءُ الإِمَامِ لَهُ وَالنَّاس
قال تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}[التوبة 103].
وعن عبد الله بن أبى أوفى قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم «إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلَانٍ فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى»(5).
والصلاة على أبى أوفى كان بطلب الرحمة والمغفرة له, وكذا صلاة الملائكة لبنى آدم الدعاء لهم.

دُخُولُ الجَنَّةِ
عن أبى أيوب ا أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمأَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ صلى الله عليه وسلم: «تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ»(6).
وعن أبى هريرة ا أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلمفَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ: «تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ و
َتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا»(7).

تَصَدَقُوآَ فَليَسَ للكَفَن جيَوَبَ ..
وصلَ اللهَم وَسَلمَ علىَ سيَدنَا وحبيبَنا محَمد ,.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

هل تعلمون ما هو الات – شريعة اسلامية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد صلى الله عليه والسلم أما بعد ….

اللات كان هذا رجل صالح كان يجلس في الحرم ويلت السويق للحجاج يأخذ خبز وتمر ويبدأ يعجن الخبز بالتمر ويعطي الحجاج صدقة سنه سنتان ثلاث سنوات أربعون سنه وهو على هذه العبادة فلما مات منشدة فرحتهم بهي وشدة احترامهم له وأنه صاحب جاه عند الله تعالى صنعوا له صنم بصورته وأصبحوا إذا نزلة بهم حاجه يأتون إليه يقولون يا لات يا رجل يا من كونت عادلن اشفع لنا عند الله أن يسقينا فإنا نحتاج إلى مطر اشفع لنا عند الله أن يشفي لنا ولدنا المريض فأنه قد مرض اشفع عند الله أن يرزقنا فإنه قد أنقطع الرزق أو أجذبة الأرض إلى غير ذالك تعال الآن إلى أصحابنا الذين يعبدون القبور يطوفون عليها يتقربون إلى أهلها قل يا فلن لماذا تتقرب إلى القبر قال هذا صاحب جاه عند الله أش الفرق بينه وبين الأول يقول الله سبحانه وتعالى عن أولئك في عبادته أعني أبا لهب وأبا جهل يقول الله سبحانه وتعالى أنهم يقولون ما نعبده يعني نحنو ما نعبد آلات والعزة ومنات ما نعبدهم إلا لسبب واحد إلا ليقربونا إلى الله زلفا يعني يتوسطونا لنا عند الله تعالى والنبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يعبدا غير الله و بين أن عبدت غير الله عز وجل هي شرك وقال سبحانه وتعالى ( و أن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدى ) لا يجوز أن تدعو ملكن مقرب ولا نبين مرسلا ولا ولين متعبدا ولا رجلن صالحا ولا أي أحد من الناس لا يجوز أن يعبد إلا الله عز وجل الذي بيده ملكوت السموات والأرض يا أخي الكريم إذا وقعت في كربه لا تذهب إلى القبر أرفع يديك ألهم فك عني كربتي مرض ولدك يا أخي الله سبحانه وتعالى يقول ( وإذا مرضت فهوا يشفين ) ويقول عز وجل ( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير ) يا أخي بد ما تدعو السيد فلان السيد البدوي السيدا زينب عبد القادر الجيلاني نعم قد يكونون عباد صالحين نسأل الله و يتجاوز عنهم و يجمعنا في جنته أنا ما أتنقصهم لكني أقول مع أنه رجل صالح إلا أنه لا يجوز أبدن أن تدعوه من دون الله .

وصلي اللهم على سيدن محمد وعلى أله وصحبه أجمعين
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

حديث شريف يصف حالنا الان اسلاميات

حديث شريف يصف حالنا الآن

قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم:

يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس و ينسون خمس ….

يحبون الدنيا و ينسون الآخرة

يحبون المال و ينسون الحساب

يحبون المخلوق و ينسون الخالق

يحبون القصورو ينسون القبور

يحبون المعصية و ينسون التوبة

فإن كان الأمر كذلك

ابتلاهم الله بالغلاء و الوباء و موت الفجأة و جور الحكام.

قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم: ‘من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة’

و قال صلى الله عليه وآله وسلم: ‘من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة: سبعين منها لآخرته و ثلاثين منها لدنياه’.

و قال صلى الله عليه وآله وسلم: ‘من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة’.

و قال صلى الله عليه وآله وسلم: ‘من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات’.

و قال صلى الله عليه وآله وسلم: ‘ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام’

و قال صلى الله عليه وآله و سلم: ‘إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة’

إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل : يا رب عندي هم كبير ….. و لكن قل : يا هم لي رب كبيــــــــــر..

قل الكلمات الحلوة هذه

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

احترامي

لاتنسوني بالدعاااء

اختكم

الزين الاصيل

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

..+ اشــراقـات رااااائعهـ استوقفتني +..

(( وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ ))

لو استقر مفهوم هذه الآية في شغاف قلبك

لاستطعت أن تقابل الدنيا بوجه جديد ، وقلب حديد

ويقين راسخ تهون معه شدائد الدنيا وابتلاواتها

كل شيءٍ لم يستثنِ شيء .. كل شيء بمقدار

مقدار دقيق ، بعلم دقيق شامل ، وبحكمة دقيقة لا يفوتها شيء

وبلطف دقيق يتجلى لأصحاب القلوب …الخ

فلا يغررك العطاء … ولا يهولنك المنع

فافهم

..+.. الإشراقة الثانية ..+..

:: البـــــــــلاء ::

إذا حلّتْ بك مصيبةٌ

فلا تجزع جزعاً يفقدك رشدك

واعلم أن المقدّر واقع لا محالة

وتذكر أن كلّ شيءٍ يبدأ صغيراً ثم يكبر

إلا الحزن .. فإنه يبدا كبيراً ثم يصغر ..!

ولا يزال يصغر ويصغر حتى يُنسى

فاعتبر بما سيكون ، واجعله وقد كان ..!

..+.. الإشراقة الثالثة ..+..

:: صــــدى ::

حين تسعى لإسعاد الآخرين

تنعكس عليك سعادتهم

وتفيض على نفسك ألوان من المسرة

امنح الآخرين سعادة .. وسقهم إليها

تجد صدى ذلك في أغوار نفسك

ولكن لا تنس : أن سعادة الآخرة هي سعادة الأبد

..+.. الإشراقة الرابعة ..+..

:: قــــاعدة ::

ليس عيباً ابداً أن تتعثر ..
بل هذا هو المتوقع والطبيعي ما دمت تحاول

العيب كل العيب
أن تبرر أخطاءك وأن تدافع عنها

أو أن تيأس فلا تعاود المحاولة

إياك ثم إياك من هاتين الدائرتين ، فإنهما بعض فخاخ الشيطان في طريقك ليقطعك عن الوصول إلى الفردوس

وفي الحديث : كل ابن آدم خطاء …. وخير الخطائين التوابون

فكن من خير الخطائين .. ولا تطمع بأن تصل إلى حالة لا تخطئ فيها ولا تزل

وافهم ، تسلم ..

..+.. الإشراقة الخامسة ..+..

:: طـريقة مضمونة ::

لو أنك تأملت في أي إنسانٍ تحدثه ، فلن تعدم أن تجدَ فيه جانباً ما:

يستحق الإشادة به ، والثناء عليه ، والمدح له ، والإعجاب به

جرّب أن تلتقطَ هذا الخيطَ

وامتدحْ بحق ، واثنِ بصدق ، وأظهر إعجابك بالفم الملآن

ثم انظرْ في وجه صاحبك لترى أثر سحر كلامك ، كيف تجلى على ملامحه بكل وضوح

إشراقاً ، وابتهاجاً ، وسروراً يطفح من قلبه
حتى ليكاد لسانه يعجز عن شكرك

الأعجب من هذا

أن سرورَ صاحبك وابتهاجه ، وفرحه الروحي

سينعكس عليك أنت

لاحظ نفسيتك في تلك اللحظة وستعلم صدق ما أقول

فلماذا تحرمُ نفسكَ _ والآخرين _ من هذا الخير كله !!؟

أهي أنانية منك ؟ أم جهل عندك ؟؟ أم غفلة فيك ؟؟

ثم .. وتأمل هذه أيضا

إن ولوجَ هذا الطريقَ يسيرٌ للغاية من جهة

ومكسبةٌ لمحبة القلوب لك من جهة أخرى

فما أكثر ثمرات هذا الطريق ، وما أقلّ سالكوه

الخطوة الأعجب من كل هذا .. تجدها في الإشراقة التي تلي .. فإلى هناك

..+.. الإشراقة السادسة ..+..

:: وصـفـة عـجـيبـة ::

حين تجثو على ركبتيك .. وتجمع قلبك .. وتغمض عينيك

وترفع أكف الضراعة .. وتعلن فقرك وعجزك بين يدي الله سبحانه

ثم تهتف من غور روحك ، وأعماق قلبك

.. ثناءً على الله .. وتمجيداً له .. ومدحا فيه ..وإعجاباً بصفاته

وتملقاً له .. وإطراءً عليه .. وتبجيلاً له ..وعجزاً عن الثناء عليه

وتعديدا لنعمه عليك في مقابل تقصيرك معه .. وتوسلاً به إليه .. ونحو هذه الفنون

فإن صدى هذه اللحظات السماوية الصافية ، سينعكس على نفسيتك ولابد

وما أكثر الذين اقدموا على هذه الخطوة وكرروها وأعادوا الطرق لها

فقالوا : وجدنا أنفسنا نجهش ببكاء شديد من حيث لا نشعر
وكان بكاءً لذيذاً لأن فيه نكهة سماوية خالصة ، تجعل الروح ترف وتشف وتسمو

و مساكين ( عُبّـاد الشهوات ).. مساكين والله

كم حرموا أنفسهم من ألوان النعيم السماوي ،وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا

شاهت الوجوه

على نفسهِ فليبكِ من ضاعَ عمرهُ ** وليسَ له منها نصيبٌ ولا سهمُ

..+.. الإشراقة السابعة ..+..

:: حـــوار ::

قالت المعصية

هلم اليّ !! بي تتلذذ !! ومعى تتمتع

قالت النار

يا مسكين ! يا مسكين
إنما هذه فخ ، لإيقاعك بين ألسنتي وعذابي

قالت المعصية

هيت لك !! هيت لك !! أيها الحبيب

صاح المؤمن الحق

((( إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ)))

ثم مضى شامخا مستعليا

وتركها تلهث وراءه خائبة ترجوه تستعطفه

فصاح بها

مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ

فانكسرت ، وأخذت تلملم نفسها لتولي هاربة
غير أنها عزمت أن تتربص به الدوائر .. إن فات اليوم قد يقع غدا

قالت الحقيقة

كلا لن يقع ما دام معه قلبه .. وقلبه حاضر مع ربه

..+.. الإشراقة الثامنة ..+..

:: قاعدة جليلة ::

دُر مع العلمِ حيثُ دار بك

وقفْ مع القرآنِ حيثُ وقف بك

وعشْ مع رسولك الحبيب ولا تغادرْ أعتابه

وإنْ شئتَ أن تكونَ من أهلهِ فاخلطْ نفسك مع أحبابه

..+.. الإشراقة التاسعة ..+..
:: شعــار ::

الله .. او .. الدمار

اجعل هذا شعارا لك أمام كل أمر تدعوك إليه نفسك

فإن كان هذا الأمر يزيدك قربا من الله

فقد اخترت الله ، فهنيئا لك

وإن كان سيبعدك عنه ويعرضك لسخطه

فقد اخترت ( الدمار ) عاجلا أو آجلا أو هما معاً

فلا تلومن إلا نفسك

..+.. الإشراقة العاشرة ..+..

:: طريق المعرفة ::

وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ * وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ

يتعرّف الله سبحانه إليك في كل شيء ، وما عرفته

.. ذلك هو البعد …

أعد النظر في آفاق الكون لتزداد معرفة بربك سبحانه

وفي كل شيءٍ له آيةٌ *** تدل على أنه واحـد

..+.. الإشراقة الحادية عشر ..+..

:: كن متميزاً ::

اجعل كلمتك إشراقة النور في عتمة الظلام

وصيحة الحق في وجه الباطل

ولا عليك إن رُدت عليك كلمتك

أواستهزئ بك

فقد استهزأ السفهاء بالرسل قبلك

وكفاك تميزاً وتألقاً

أنك في السماء تحلق .. وغيرك في الوحل ينغمس

..+.. الإشراقة الثانية عشر ..+..

:: الهمم الكبيرة ::

النفوسُ الصغيرةُ

هي وحدها التي تتسقطُ على الأشياءِ الصغيرة

أما الهممُ الكبيرةُ

فإنها تأبى إلا الارتقاء والسمو أبداً

إذا كانت النفوسُ كباراً *** تعبتْ في مرادها الأجسامُ

..+.. الإشراقة الثالثة عشر ..+..

:: مقدمة ونتيجة ::

انعشْ عقلك بالتفكر

في آيات الله المنظورة والمقروءة

وانعشْ قلبكَ بالتأملِ

في نعمهِ المنهمرةِ عليكَ صباحَ مساءَ

وانعشْ روحكَ باللهجِ بذكرهِ

والثناءِ عليهِ والتضرعِِ بين يديهِ ليلكَ ونهاركَ على السواء .

ثم انظر أي خير سيفيض على قلبك

..+.. الإشراقة الرابعة عشر ..+..

:: أدب ::

إن تُحسنَ الأدبَ مع الخلقِ ، فذلك أمرٌ حسنٌ ومطلوب

** ولكن الأحسن والأروع والأولى **

أن تُحسنَ الأدبَ مع الله جل جلاله

فهو معك حيثما كنت .. يراك ويسمعك ، ويحصي عليك

..+.. الإشراقة الخامسة عشر ..+..

:: ثـقـة ::

( إذا أطلق لسانكَ بالطلب ، فاعلم أنه يريد أن يعطيك )

وعليك أن تثق ، وأن تواصل الطلب وأنت في حالة شكر قلبي لله

لما فتح عليك ، ومنّ به عليك

..+.. الإشراقة السادسة عشر ..+..

:: الصلاة ::

ليستِ العبرةُ أنْ تؤدي الصلاةََ

إنما العبرةُ أن تخشعَ فيها ، وتُحسنَ الأدبَ خلالها وبعدها

هنالك تمنحك الصلاةُ أنوارَها وبركاتها

لسان حالك يقول

لو لم ترد نيلَ ما أرجو وأطلبهُ ** من فيض جودك ما علمتني الطلبا

اشراقات اعجبتني واستوقفتني كثيرا..نقلتها لعلها تحوز على رضاكم..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

22_سؤال من قسيس لمسم وسؤال واحد من مسلم لقسيس!!!!!! – في الاسلام

——————————————————————————–

$ كان رجل مسلم له صديق مسيحي فألح المسيحي علي المسلم بأن يذهب معه للكنسية
ليحضر درس من قسيس و يدلي رأية للمسيحي
فوافق المسلم و ذهب معه
فعرفه القسيس وقال
يوجد بينكم محمدي اي ( مسلم )
فوقف المسلم وقال له كيف عرفت؟
فقال القسيس سماههم في وجوههم
3فبتسم المسلم و قال له القسيس اريد ان اسألك اثنان وعشرون سؤال22
إليك الأسئلة:

1-ما هو الواحد الذي لا ثاني له؟
2-ما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما؟
3-ما هم الثلاثة الذين لا رابع لهم؟
4-ما هم الأربعة الذين لا خامس لهم؟
5-أما هم الخمسة الذين لا سادس لهم؟
6-ما هم الستة الذين لا سابع لهم؟
7-ما هم السبعة الذين لا ثامن لهم؟
8-ما هم الثمانية الذين لا تاسع لهم؟
9-ما هم التسعة الذين لا عاشرة لهم؟
10-ما هي العشرة التي تقبل الزيادة؟
11-ما هي الإحدى عشر الذين لا ثاني عشرة لهم؟
12-ما هي الاثنا عشر الذين لا ثالث عشر لهم؟
13-ما هي الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم؟
14-ما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه؟
15-ما هو القبر الذي سار بصاحبه؟
16-من هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة؟
17-ما هو الشيء الذي خلقه الله و أنكره؟
18-وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب و أم؟
19-من هو المخلوق الذي من نار ومن هلك بالنار ومن حفظ من النار؟
20-ومن الذي خلق من حجر وهلك بالحجر وحفظ بالحجر؟
21-ما هو الشيء الذي خلقه الله واستعظمه؟
22-وما هي الشجرة التي لها اثني عشر غصنا وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنتان بالشمس؟

فأبتسم المسلم ابتسامة الواثق بالله…
وسمّّّا بالله * بسم الله الرحمن الرحيم *

الله سبحانه وتعالي الواحد لا ثاني له

والاثنان اللذان لا ثالث لهما: الليل والنهار وجعلنا الليل والنهار آيتين

والثلاثة التي لا رابع لها هي:أعذار موسى مع الخضر في إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار

والأربعة الذين لا خامس لهم: القرآن و الإنجيل والتوراة والزبور

والخمسة التي لا سادس لهم الصلوات الخمس المفروضة

والستة التي لا سابع لها الأيام التي خلق الله تعالى فيها الكون

والسبعة التي لا ثامن لهم السموات السبع الذي خلق السبع سموات طباقا ما ترى من خلق الرحمن من تفاوت

والثمانية الذين لا تاسع لهم هم حملة عرش الرحمن ويحمل عرش ربك يومئذٍ ثمانية

والتسعة اللاتي لا عاشر لها هي معجزات موسى عليه السلام العصا ، اليد , الطوفان , السنون , الضفادع , الدم , القمل , الجراد , شق البحر

وأما العشرة التي تقبل الزيادة هي الحسنات من جاء بالحسنة فله عشرة أمثالها والله يضاعف الأجر لمن يشاء

والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام

والاثنا عشر التي لا ثالث عشرة لها هي معجزة سيدنا موسى وإذا استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنا عشر عيناً

والثلاثة عشرة الذين لا رابع عشر لهم هم إخوة يوسف وأبيه وأمه

وأما الذي يتنفس ولا روح فيه فهو الصبح والصبح إذا تنفس

وأما القبر الذي سار بصاحبه هو الحوت عندما التقم سيدنا يونس عليه السلام

وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة هم أخوة يوسف عليه السلام

والشيء الذي خلقه الله و أنكره هو صوت الحمير إن أنكر الأصوات لصوت الحمير

وأما ما خلق وليس له أب وأم فهم :آدم عليه السلام,ناقة نوح,كبش الفداء, الملائكة

وأما ما خلق من نار فهو إبليس ومن هلك بالنار فهو أبو جهل ومن حفظ من النار فهو إبراهيم عليه السلام

وأما ما خلق من الحجر فهي ناقة صالح عليه السلام ومن هلك من الحجر فهم أصحاب الفيل وأما من حفظ بالحجر فهم أصحاب الكهف

وأما ما خلقه الله واستعظمه فهو كيد النساء إن كيدهن لعظيم

والشجرة هي السنة التي لها اثني عشر شهرا "غصنا" والثلاثين ورقة هي الأيام في كل شهر والخمس ثمرات هي الصلوات الخمس والثلاث التي بالظل هي :صلاة الفجر والمغرب والعشاء والاثنتان التي بالشمس هي: الظهر والعصر

هذا كان رد المسلم فاستعجب القسيس والحضور ولكن فوجئ القسيس بسؤال واحد موجه من الشاب المسلم
وهو:

ما هو مفتاح الجنة؟؟

هنا لم يقدر القسيس المسيحي على الإجابة لكنه اضطر للإجابة بعد إل حاح الوجود
ولكنه طلب الأمان .

أتتوقعون لماذا؟!

لان الإجابة هي:

أشــــهد أن لا إلـه إلا الله وأن مــــحمدا رســـــول الله
فأسلم القسيس ومن معه في الكنيسة
اترون ما اعظم الثقة بالله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

فضل الاستغفار – قصة – شريعة اسلامية

قال الله تعالى

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا ))

(( وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا

: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ))
(( ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لايحتسب

هذه قصة فتاه مع الإستغفار كنت وأنا أدرس بالتحفيظ أشوف حرمه كبيره سن ومعها بنت صغيره تهبل وكنت دايما أطالع البنت وأحاول أضحك معاها لأنها عاجبتني شافتني الأم كذا وبدت تسلم علي وقالت لي مره أنت متزوجه؟ قلت لا لأن وقتها ماتزوجت قالت تدرين شسالفة هالبنت؟اني ماانجب بسهوله لازم علاج وماعندي غير بنت وولدين وكلهم بالمدارس وكنت ابغى طفل قبل اوقف ولجأت للإستغفار كثيرا لمدة 3 شهور وحسيت اني أتوحم وحللت طلعت حامل! بالبنت الي معي وقالت أذا تبين تزوجين أستغفري كثير وفعلا طبقت الإستغفار وماقعدت شهر ألا أنا مخطوبه من شاب ملتزم وهو زوجي الآن وأنا مبسوطه مو مقصر معي ولا مع بنتي.

الإمام أحمد والخباز
كان الإمام أحمد بن حنبل يريد أن يبيت ليلته في المسجد ولكن منعه الحارس حاول معه الإمام ولا جدوى فقال له الإمام سأنام موضع قدمي وبالفعل نام الإمام مكان موضع قدميه فقام الحارس بجره لإبعاده من مكان المسجد وكان الإمام أحمد بن حنبل شيخا وقورا تبدو عليه ملامح الكبر فلما رآه خباز يجر بهذه الهيئه عرض عليه المبيت وذهب الإمام مع الخباز فأكرمه وذهب الخباز لتحضير عجينه لعمل الخبز ولما سمع الأمام الخباز يداوم على الإستغفار عجب له وعندما أصبحا سأله الإمام عن إستغفاره بالليل فأجابه الخباز أنه دائم الإستغفار. فسأله الإمام وهل وجدت لإستغفارك ثمره؟
فأجاب نعم والله مادعوت دعوه إلا أجيبت إلا دعوه واحده !
فقال الإمام وماهي؟
فقال الخباز رؤية الإمام أحمد بن حنبل .
فقال الإمام أحمد: أنا الإمام أحمد والله إني جررت إليك جرا .
هذا مايجعله الله لعبده في الدنيا بسبب الإستغفار من دفع البلاء وشرح الصدور وجلب الرزق وتفريج الكروب فضلآ عن غفران الذنوب وتكفير السيئات ورفع الدرجات فما أعظم ملازمة الإستغفار فاللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك .
علمآ … أن أفضل صيغ الإستغفار هي & أستغفر الله وأتوب إليه &
& أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

من مؤلفات الداعية العالم المربي حسن أيوب يرحمه الله – شريعة اسلامية


سيرة الشيخ ومعلومات عن حياته :

فضيلة الشيخ حسن محمد أيوب
من علماء الأزهر الشريف
من مواليد محافظة المنوفية- جمهورية مصر العربية
تخرج من كلية أصول الدين – جامعة الأزهر 1949م

عمل فضيلته مدرسًا بوزارة التربية ، ثم موجهًا بوازرة الأوقاف ، ثم مديرًا للمكتب الفنى بها …
عمل فضيلته بعد ذلك بدولة الكويت واعظًا وخبيرًا ومؤلفًا ، ثم انتقل إلى المملكة العربية السعودية فعمل أستاذًا للثقافة الإسلامية بجامعة الملك عبد العزيز ، ثم أستاذًا بمعهد إعداد الدعاة بمكة المكرمة ….
وتتجلى إسهامات الشيخ فى مكتبته الصوتية تلك التى بلغت أكثر من ألف شريط كاسيت وفيديو كذلك ضمّنها الشيخ الإسلام كله بكلياته وفروعه على شكل سلاسل صوتية رائعة . كذلك فقد أسهم الشيخ بنصيب وافر فى مجال الكتابة فألف مجموعة من الكتب تعتبر نسيج وحدها فى أسلوبها وموضوعاتها . ومن هذه الكتب :
* فقه العبادات
* السلوك الاجتماعى فى الإسلام
* تبسيط العقائد الإسلامية
* الجهاد والفدائية فى الإسلام
* رحلة الخلود
* رسائل صغيرة فى موضوعات مختلفة كالصلاة والحج وغير ذلك
* الموسوعة الإسلامية الميسرة
* وهذه الموسوعة هي آخر ما كتب الشيخ وتبلغ حوالى خمسين جزءًا من القطع الصغير، وهي شاملة لكل كليات الاسلام وفروعه وعلومه ومعارفه المختلفة …

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

أوراق تكاد أن تصفر وتذبل ثم تموت – شريعة اسلامية

أورآق تـكاد آن تـصفر وتــذبل ./

نحن عبارة عن شجرة كبيرة مثمرة منذو وجودها على الأرض فهل نحسن سقيانا بأنفسنا ؟؟!!


أم سنمت وتمت ثمارنا الطيبة ؟؟!!

الورقة الاولى … الجار وحقوقه .>







قال الرسول صلى الله عليه وسلم [ مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه ]
الجار وماادراكم مالجار ذلك الشخص المجاور.. ولاتقتصر الجيرة ع الجوار فقط بل هناك الكثير من الصور التي تدخل
تحت حكم الجيرة مثلا جاري بالمدرسة بجانب طاولة عملي وجاري في المجلس اذا يحتوي هذا المجلس ع عدد الكثير من الاشخاص والكثير الكثير
هانحن بزمن بدأت تبني العناكب خيوطها ع مسكن الاغلبية في هذه الحياة الطويلة وقد عزلت تلك الخيوط ع انها اوهن البيوت
المسلم عن اخيه المسلم ولايعلم اهو لازال ع قيد الحياة ام قد فارقها ولايعلم ماهي الحالة المادية والمعنوية لذلك المجاور
امأم اعيننا تنتهك حقوق هذا الجار لا القاء تحيه ولا سؤال لا مشاعر ولا عواطف اخوة فأين نحن الآن من هذه الانتهاكات ومن هو المسبب الرئيسي لها اين التنفيذ لاحكام الشريعه سواء ً واجبه ام سنة قد فعلها الرسول الكريم
ياأرحم الراحمين اشدد حب الدين في قلوبنا وزدنا خوفا لك فانت العالم بما حدث وما سيحدث ..عفوك يارب وغفرانك.


الورقة الثانية .. صلة الرحــم..


<


انظر وتامل ايها القارئ في العنوان فقط واعلم الى اين اخذتنا وغرقت بنا سفينة الحياة واين هو المرسى الآمن الذي سننزل فيه الاشرعة لكي يطمئن القلب وتسكن الروح مع عظمة الرب
الآن تمعنوا في أحرف كلمة [ الرحم ]..؟؟!! قد جعل سبحانه وتعالى صلة الرحم طريقا وسبيلا للوصول الى محبته ورضاه
قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث قدسي قال الله تعالى < أنا الرحمن وهي الرحم قد شققت لها اسما من اسمي
من وصلها وصلته ومن قطعها قطعته > ..



أرأيتم مدى العظمة في تلك الخصلة الطيبة
عادة خيرة تكاد ان تنعدم



الورقة الثالثة .. حقيقة الصداقة ..


<


هبة من الله سبحانه وتعالى فما أجملها من هبة يا الهي اذا غمرت بحسن سيرة ووفاء وإخلاص
نصادق الكثير ونبوح مافي الذات لذلك الصديق فإذا احسن إلينا فياربااه أتركنا بعالم الوفاء دوما واذا خان تلك الصفة
بغرض المصلحة او أي شيء آخر فيارباه اكشف سره وآذاه ..قد عبرنا الكثير ولكن لازالت الدوامة الغير آمنه تعرقل دوام الصداقة فأين حقيقة تلك الصحبة ومتى سنجدها ولما نتعب في الوصول إليها ..
من اقوال العرب قال ابن القروي
عاشر اناسا بالذكاء تميزوا واختر صديقك من ذوي الأخلاق
يالها من حقيقة تكاد تنعدم الآن .



الورقة الرابعة .. التعــاون ..


<
[ وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ]
صفة فطرية باخلاق المسلم وكلما أبدع في تقمصها كلما كسب محبة الإله ثم الاناس ثم بساطة الرزق
نعم فطرة ولكن من بدا ينتهكها ليميتها في قلوبنا نعم انه الشيطان الرجيم الذي رأى قلوبنا وأرواحنا الزكية
لعبة ودمى يلعب بها ونحن له راضخون الى اين يابني آدم والى متى لنرفع أيدينا ونقول له كفى كفى كفى



وابتعادنا عن أخوة الإسلام لما ؟؟ هل هو ضعف قلب ووازع ديني ام جبن وخوف من ذلك الكائن
ليعلم الجميع ان رب السموات فوق وكل مافي هذه الحياة يخافه فسبحانك الهي ثبتنا على دينك ..
التعاون في هذا الحين على وشك أن يصبح سراب وذوبان أحرفه على وشك الانتهاء ..


الورقة الخامسة .. احتواء الغيــر ..





كل روحٍ تحتاج إلى من يحتويها فهل سنخرج من تلك المتاهة لنجد المسكن بالروح الاخرى ؟؟! أم ستبقى هذه المتاهة ونبيني السياج حوليها لنموت بها .
لنعلن الاتحاد حتى نكتسب القوة ونزيل تلك الاوهام القاتلة
أنا مسلمة وانتـ/ مسلم/’ هـ فهنا الشراكة في أرواحنا منذ ان وجدنا بهذا الكوكب ولكن أين الثقة وهل هي انعدمت ام لازالت حية باقية ؟؟!!



الورقة السادسة .. البشاشة والابتسامة ..
<

على رغم بساطتها فإنها ذات ثمن لايضاهى بكنوز الأرض
قال شكسبير .. شق طريقك بابتسامة خير من ان تشقه بسيفك ..
أنظر الى احرف شكسبير وأقفل عينيك وكن بمكان مظلم وردد عبارته بقلبك قبل لسانكـ واكتشف المعنى .
تلك الابتسامة تتفوق على العقوبات وتحسن من قفزك للعراقل وتصل بك إلى الهدف بكل يسر وسهوله لنحسنها ونتفنن بها لتتجدد الحياة بأعيننا ..


الورقةالسابعة .. المجاملة والأثر الطيب ..



خصلة يصعب اتقانها بالوجه المطلوب وليس الكل يتقن فنها الإيجابي
هذه المجاملة قد تكن ضرورة من ضروريات الحياة لإستمالة القلوب وزرع المحبة والود بين الانفس ولكن !! لنقف عن
ممارستها عندما ندرك أثرها في امور مبهمة بدأ فيها الكاتب او
القارئ حتى لايسلك هذا الطريق المليء بالانتقادات ليحسن
صوغ القائه وطرحه..


لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

عبقريت الإمام علي مع اليهودي اسلاميات

[B]الإمام علي وعبقريته مع اليهودي[/B]هذه قصة حصلت مع الإمام علي رضي الله عنه حيث أراد مرة رضي الله عنه أن يصلي بالناس وكان يقف خلفه يهودي ، أراد اليهودي أن يسأل الإمام سؤالا يعجز عنه فيلهيه عن أداء الصلاة بتفكيره بذلك السؤال ، فجاء إلى علي رضي الله عنه فقال له : يا علي سمعت رسول الله يقول عنك أنت باب الحكمة لكثر علمك وأريد أنا أن أسألك سؤالاً عجزت عن الرد عليه ، فقال الإمام عليه السلام اسأل ..
قال اليهودي : أريد أن أسأل ما هي الحيوانات التي تبيض وما هي الحيوانات التي تلد ؟؟

فقال الإمام علي رضي الله عنه الجواب سهل ، تعجب اليهودي ظناً منه أن الإمام سيلتهي في الصلاة وهو يتذكر الحيوانات التي تلد والحيوانات التي تبيض ، قال الإمام علي رضي الله عنه كل حيوان له أذنان بارزتان يلد وكل حيوان ليس له أذنان بارزتان لا يلد !!

سبحان الله والعلم الحديث أثبت صحة ما قاله الإمام علي رضي الله عنه، لكن الخلاف بين العلماء كان في الحوت هل له أذنان أم لا، العلم الحديث أثبت للحوت أذنان إذا فهو يلد، أتمنى أن تكونوا قد استفدتم ..
منقول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده