التصنيفات
اسلاميات عامة

همسة أذن .. نحن بشر‎ – شريعة اسلامية

.. فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ..

:: كــلـنـا بــشــر وتـضـيـق صــدورنـا ::

أحبتى في الله .. كلنا بشروكلنا نعاني من الدنيا ومافيها ..
فتضيق صدورنا منها ومن أي شي لايعجبنا..
حتى الرســول عليه الصلاة والسلام ضاق صدره مما كان يواجهه في الدعوة لله ..

ولــكن الله عز وجل بفضله وكرمه ورحمته لم يجعل شئ الا وله علاج وذلك في كتابه الكريم..


وصف الله علاج ضيق الصدر لرسوله فى كتابه الكريم عندما قال له…..


وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَايَقُولُونَ (97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ 98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99) سوره الحجر


أى عندما يضيق صدرك عليك بثلاثة أشياء

العلاج الأول
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ…سبحان الله , والحمد لله , ولا اله إلاالله , والله اكبر.
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‘من قال سبحان الله وبحمده 100 مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر’
* وفى الصحيحين عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ‘كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .’
• عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال يا محمد أقرأ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر )) رواه الترمذي وحسنه الألباني..
يا كل مبتلى بضيق الصدر أكثِر من التسبيح والتحميد سترى إن شاء الله فرجه وترى سروراً والأمر ليس فقط بترديد اللسان ولكن بمعايشه الذكر حيث أن الذكر له مراتب..
مــراتــب الـــذكــــر:
– ذكر اللسان .
– ذكر القلب .
– ذكر القلب واللسان .
وأعلى مراتب هذا الذكر هو
ذكر القلب واللسان.
ولكن إذا ذكرت بلسانك فقط فأنت في مرتبة من مراتب الذكر أيضا فأشغِل لسانك بالحق حتى لا يشغلَك بالباطل…..
العلاج الثانى
الصلاة والأكثاِر من السجود
فاقرب ما يكون العبد لربه وهو في هذا الذُل من لحظات السجود …
كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْوَاقْتَرِبْ (19) سوره العلق.
وكأن القرب من الله يكون بالسجود فاسجُد لتكون قريبا.
وعن ربيعة بن كعب قال
: كنت أبيت مع النبي صلى الله عليه وسلم آتيه بوضوئه وحاجته , فقال : سلني , فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة , فقال : أو غير ذلك ؟ فقلت : هو ذاك , فقال : أعني على نفسك بكثرة السجود …… رواه أحمد ومسلم والنسائي وأبو داود .
العلاج الثالث

وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99)
واستمِرَّ في عبادة ربك مدة حياتك حتى يأتيك اليقين, وهو الموت
وامتثَل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر ربه, فلم يزل دائبًا في عبادةالله, حتى أتاه اليقين من ربه..
حــتــماَ هذا الـــــــعلاج المناسب ..

دعواتكم الطيبه

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

كارثة المصاحف الإلكترونية !!! مهم جدا – شريعة اسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم

انقل لكم هدا الموضوع لما يكتسيه من اهمية واتمنئ ان لايكون مكرر في هدا المنتدئ وشكرا لكم.

كارثة المصاحف الإلكترونية « أحذروا يا عباد الله »

بسم الله الرحمن الرحيم

« إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ » الحجر9
__________________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نحـمد الله سبحـانه وتعالـــى أن حفـظ لنا القـــرآن الكــــريم فـــى الصــــــدور
بحيث لا يستطيع أى هالك تسول له نفسه المريضه العبث بكلام الحق سبحانه
وتعالى .. « سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم »

لا شــــــك أخوانى الكرام أن كلاً منا يكتشف يومياً أثر سلبى للأنترنت فهذا يشكو
من عــدم سيطرته عليه وأنه يخشى على أولاده … وهذا يشكو من ضياع الوقت
دون أن يشعر … وغير ذلك ,,, فقد كثرت الأثار السلبية للأنترنت وكثر الهالكين
حفظنا الله وإياكم …

والأن ها انا أحيطكم علماً أخوانى الأحباء بأبشع أثر سلبى لهذه الشبكه العنكبوتية
والتى وقعنا كلنا به وانا أولكــــــــــــــــــــــــم « سلم يا رب » فأنتبهـــوا أخوانــى .
فهذا خطر يهددنا ويهدد أولادنا وأحفادنا ويهدد كل مسلم على وجـــــــــه الأرض …

حيث إنتشرت في الفترة الأخيرة الكثير من المصاحف الإلكترونية، وأصبحت هذه
البرامج مرجعــــاً أساسياً لكثير من المسلمين خاصة الدعـاة وطــلاب العلـم وذلك
لسهولة «نسخ ولصق» الآية وكذلك لسهــولة «البحث» …

تلك البرامج الصادرة عن جهات غير معروفة ولا تخضع لأى مراجعة أوتدقيق من
قبل مؤسسات معتمدة … وقد تم أكتشاف أخطأ خطيره فى بعض هذه البرامـــج …
وللأسف تم تداولها وتناقلها في المواقع والبحوث دون تدقيق …

وكونى أقــول « بعض البرامج » فهذا لا يعنــــــى أن الباقى سليم …
ولكن هذا يعنى أن هذا ما تـم أكتشافـــه …. ليكون جرس أنذار لنا …
لندقق ونتثبت مما نكتب ومن البرامج التى ننقل عنها …
فالأمـــــر جــــــــلل وليس بالــــهين .

فأرجو منكم أخوانى الكـــــــرام تحــــرى الدقـــــه مع هذه البرامــــج مجهـولة المصدر …
بل ومع المواقــــع الأسلامية أيــضاً … فنحن لا نعرف من وراء هذه المواقــــع … ويجب
التيقن من الملفات التى نقوم بتحمليها … ويجب أن تكون لشيوخ معروفين … اللهم أجعل
كيد من يريد النيل من الأسلام فى نحره … والله اكبر .

ومن هذه البرامج « برنامج قالون » والذي ينتشر كثيراً بين مستخدمى الأنترنت .

فمثلاً : في سورة القلم الآية (38) نص الآية الصحيح « إن لكم فيه لما تخيرون »

ولكنها وردت في « برنامج قالون » و الكثير من البرامــج « إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا يَتَخَيَّرُونَ »

كما هو واضح …. تم أضافة حرف « الياء » لكلمة « تخيرون » ..

وكما ذكرت لكم هذا التحذير أيضاً يصدق على المواقع ….

فلو أننا أجرينا إختباراً بأن قمنا بالبحث عبر أي محرك بحث مثل (google) ,,,
عن « إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا يَتَخَيَّرُونَ » … وهى الآيــــه التـــــى يـــوجـــــد بها خطأ …
فستجدوا أخوانى الكرام ان النتيجة مذهلة ,,, سلم يا رب

وليس برنامج قالون هــــو البرنامج الوحيد الذى تم أكتشاف أخطأ للغوية به …
وأنما أيضاً « برنامج الباحث » … وهو أحد برامج البحث في القرآن الكريم …
وللأسف فقد ساهمت فى نشر هذا البرنامج بنفسى .. أستغفر الله العظيم .

إذ تم أكتشاف خطأ في الآية 190 في سورة البقرة ..

نص الآية الصحيح : « وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِين »

ولكنها وردت في برنامج الباحث : « وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ »

كما هو واضح …. بدل الضمة على الباء في كلمة « يحب » وضع كسرة ..

وهذا ما تم الوقوف عليه وأتوقع أنه مليئ بمثل هذه الأخطاء ..

فضلاً عن ذلك … فقد ذكر أحد الأخوه جـــزاه الله عنا خيراً وأكــــد على أنه وجـــــد خطــــأ آخــــر
في مصحف إلكتروني ، وهو تكرار للكلمة الأخيرة من آية ما ، مثلاً : « المسلمون المسلمون »
ولكنه وللأسف لم يتذكر السورة أو الآية أو الكلمة … والله المستعان .

كما تروا أخوانى الكرام المشكله كبيره … ولا شك أن الله سبحانه و تعالي
سيحفظ كتابه من الخطأ والتحريف ولكن لنبحث لنا عــــن دور لتصحيح هذا
الخطأ أو التحريف ,

أو على الأقل يجتهد كل منا فيما يفعل .. ويدقق فيما ينقل عنه سواء كان برنامج
أو موقع … وأعيد وأكرر … تحت لا تعرف من هم وراء هذه المواقع …

أنا لا أشكك فى القائمين على المواقع … فقد يكون ذلك حدث منهم عن طريق الخطأ
ولذا يجب علينا نصحهم وأحاطتهم علماً بالأمر وتحذيرهم من هذا الخطأ …

ونحرص على أنفسنا فلا ننقل من برنامج أو موقع إلا إذا كان موثوق فيه …
ومع ذلك ندقق ونراجع صحة ما ننقل … جزاكم الله كل الخير …

و أدعوكم جميعاً للإجتهاد في هذا الأمر بالبحث والتدقيق في البرامج والمواقع
التي تعتبر مرجعاً للقرآن الكريم لكشف أي خطأ سواء أن كان بقصد (التحريف)
أو (خطأ) بشر, كما أدعو الإخوة لنشر هذا الموضوع وإشراك المؤسسات
والمنظمات والهيئات المختصة.

عسى أن يكون القرآن شفيعاً لي ولك ولكي يوم القيامة …

أقول قولى هذا وسأل الله سبحانه وتعالى العفو والعافية لنا ولكم وأن يحمبنا من شرور أنفسنا
ومن سيئات أعمالنا … حياكم الله وبياكم وجعلالحنة مثوانا ومثواكم …

واخيراً وليس أخراً ,,, أوصيكم أخوانى الكرام بتقوى الله و بالعمل على نشر هذا الموضوع وكل ما
يحبه الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم وإن أقتصر الأمر على نسخ الموضوع ولصقه فى مدونة أخر …
جزانى الله وإياكم كل الخير .

كما أرجو ألا تحرمونى واهلى من صالح دعواكم .
بالله عليكم اخوانى الكرام أدعو لى بالتوفيق لعل من
بينكم رجل صالح يتقبل الله منه .. جزاكم الله عنى خيراً

هذا الموضوع منقول

اخوكم

صاحب صاحبه

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

ست صور لم ترها في حياتك

بسم الله الرحمن الرحيم
ستة صور لم تر مثلها في حياتك

الصورة الاولى
عندمــــــا تحمـــــــل علـــــــــى الاعنــــــاق
الصورة الثانية
عندما تسمع وقع اقدامهم وقد تركوك في القبر وحيدا

الصورة الثالثة
عندمــــا يكــــون النــــــــاس كالفراش المبثــــــــــــوث
الصورة الرابعة
عندما تدنـو الشمــــــس من الخلائــق وتنتظــر الحســاب

الصورة الخامسة
عندمـــــــــــا تمــــــــر علــــــــــــــى الصــــــــــــــراط
الصورة السادسة
امـــــا الـــى الجنــــــة وامــــــــــا الـــــــــى النــــــــــار
اللهم ارحمنا اذا وورينا التراب وغلقت من القبور الابواب
فاذا الوحشة والوحدة وهول الحساب
اللهم ارحمنا فانك بنا راحم ولا تعذبنا فانك علينا قادر
اللهم ارحمنا اذا جاء منكر ونكير والقيا علينا السؤال
اللهم الهمنا الجواب
اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والاخـــــــرة
اللهم ارحمنا يوم تبدل الارض غير الارض والسمــــــاوات
اللهم ارحمنا يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه وفصيلته التي تؤويه لكل امرىء منهم يومئذ شان
يغنيه
اللهم ارحمنا اذا التفت الساق بالساق الى ربك يومئذ
المساق
اللهم ارحمنا اذا قمنا الى السؤال وخاننا المقال ولا ينفع
مال ولا جاه ولا عيــــــــــال
اللهم ارحمنا يوم تقول لجهنم هل امتلئت وتقول هل من
مزيد
اللهـــــــــــم اغفـــــــــــر للمسلميـــــــــــن والمسلمــــات
أكتب على الأقل في ردك آمين
آمين

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

ومن عمرنا مضت أعوام – شريعة اسلامية

[BACKGROUND="70 #000000"]


ومضى من عمر الزمن عام، وقبله مضت أعوام. وانقضت من عمر الإنسان ليالي وأيام، تلتها أيام وأزمان.

وفي ذلك عبرة وفكرة وذكرى(لمن كان له قلب وألقى السمع وهو شهيد) سورة ق 37

والعبرة: في استقراء العام المنصرم بأحداثه، وما مضى في تاريخه، وصفحات إنجازاته وإخفاقاته.

وفكرة: لمن تأمل حال نفسه وتبصر عملها، وحاسبها وقوى فيها ما ينمي ثرواتها الروحية. وسقاها علما ونهجا حتى ترتوي وتهتدي.

وذكرى: لمن نظر في حال أمته الإسلامية. وبنى لها عزها ومجدها. والذود عن حماها، ورفعة شأنها كما كانت في سابق عهدها (فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ) حديث صحيح، رواه أبوداود وصححه العلماء.

وكل ذلك ببناء النفس أولاً، ثم المضي بها قدما إلى جادة الصواب، لبلوغ المرام.

المتأمل في قوله تعالى (يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار) سورة النور 44. يدرك أن في تعاقب الليل والنهار، وانقضاء الدهور والأعمار موعظة.!! وكيف تسير بنا رحلة الحياة الدنيا وتنطوي أعوامها سريعا، ونحن معها كصنفين من البشر. إما كحال المبصر طريقه في خطوط مستقيمة واثقة متيقظة. أو كالذي تعرجت به المسارات، وظل متخبطا يبحث في حلكة الظلام طريقه.

وبين هذين الطريقين إما نتقدم أو نتأخر.

ولا أحكم عقلا وأعلم، ممن تتبع سيرة المصطفى صلوات الله عليه وصحبه. ومبادرتهم للعمل بروح مؤمنة. عرفت كيف تحفظ العمر والوقت، حتى أن أحدهم يبسط يده المباركة ليبايع الرسول صلى الله عليه وسلم على الشهادة، لا يبايعه على غيرها، وهو يستشعر أن هذه البيعة هي العمل لدين الله. فيبذل لذلك وقته وجهده وما أوتي من قوته. وهكذا كانوا، حتى خلفوا بسيرتهم، ميراث أمة أُسست لها دعائم من الشرف والتمكين… قائمة في العالمين.

إن في انتهاء الأعوام وتصرمها، تذكير وليس تخصيص بعبادة أو توبة أو إحياء بدعة، إنما للتواصي على الخير، وبذل الخير، من مبادرين غير مفرطين، ولا مسوفين، نرغب فيما هناك. في نعيم وروضة زاهرة. في جنة ثمارها نضرة.

يقول أحد السلف: "مثلتُ نفسي في الجنة آكل من ثمارها، واشرب من أنهارها وأعانق أبكارها، ثم مثلت نفسي في النار آكل من زقومها، وأشرب من صديدها، تحيطني سلاسلها وأغلالها، فقلت لنفسي: أي شيء تريدين؟".

قالت: أريد أن أعود إلى الدنيا فأعمل فيها. قلت: فأنت فيها فاعملي.

ومن العمل في الحياة الدنيا، أن نحيا بمشاعر إيجابية، وإلى تغيير فعال، نطبع به بصمات واضحة.. من العبادات والمعاملات.. ونشرق بها حتى نصل إلى قمم توصلنا الجنان.

ومضة

كن كسحائب المطر، تتعانق وتتصافح، لتنثر عبق خيرها على بساط الدنيا

[/BACKGROUND]

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

لله درك ياشبل الأقصى عاجل الى حكام وجيوش العرب والعلماء وكل الأمة قسما لأحركن قلوبكم اسلاميات

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

على الصلاة والرباط والثبات نربي فلذات أكبادنا وأنتم أحبتنا على ماذا تربونهم ؟

لله درك ياشبل الأقصى

رفعت والله رأس الأمة

وأحرجت أيضا كل الأمة

الشيخ صفوت حجازى أثنى على هذا البطل ورجولته وتعجب من ثباته وبطولته

وللعلم قبل قليل بثت فضائية القدس تقريرا عن هذا البطل

وهو يكبر بأعلى صوته عالي بين جنود الأحتلال

ويقف شامخاً أمام جيش الإحتلال

ويرفع رأسه والأمة والله

هنا فلسطين

الآن صواريخ المجاهدين

تدك مواقع وأوكار ومغتصبات اليهود المجرمين

ومواجهات دامية في ساحات الأقصى بين المغتصبين والأسود المرابطين

اللهمّ يا ربّ العالمين

اغرس محبـّتي في قلوب الصّالحين
واجعلني وإيّاهم من الذين ينصرون دين الإسلام العظيم

واجمعني وإيـّاهم والمرابطين في جنـّات النـّعيم برحمتك يا أرحم الراحمين

لمتابعة أخبار الأقصى شاركونا في صناعة الحدث ونقل الخبر

ومتابعة أخبار المجاهدين في العراق والأفغان والشيشان وفلسطين

وما يحرك قلبك ويشحن همتك ويبكي عينك ويحرك قلبك أخي الحبيب

ماذا قدمنا لأنفسنا عند الله من خلال هذا الباب الذي فتح في فلسطين

وهديتي أحبتي صور معبرة كلمة مؤثرة بشارة مفرحة نصيحة طيبة

ونتواصل معكم أحبتنا من جوار الأقصى ثبتنا يارب السموات العلى

تحرك أوغاد اليهود فأين أمتي والأسود ؟

وتحرك زعران ورهبان اليهود فمتى يتحرك علماء الأمة ؟

وشارك جنود اليهود فمتى يتحرك للاسلام جنود ؟

من جوار الأقصى : نهتف سنواصل الصلاة والرباط حتى الممات

دفاعا عن الأقصى تحركت النساء فمتى يتحرك الملوك والرؤساء ؟
وشارك الشيوخ فأيت شباب الأمة ؟

وشارك أشبال الأمة فأين الجيوش والطائرات والدبابات ؟

وأنطلق الأسود لصد يهود فأصابوا بحمد الله 15 من جنود يهود

اضرب وربي يسددك فلا سلاح الا الايمان والحجر

وسالت دماء المرابطين النبلاء ولم تتحرك الأمة

وأصابه المجرمون اليهود في عينه هكذا تعمده جنود يهود وغيره

وبصوت يهز القلب يردد : حسبنا الله ونعم الوكيل

ونتواصل معكم من جوار الأقصى طاعة لرب السموات العلى

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

وماالنار الا مستصغرات الشرر ،، – في الاسلام

—–—————- [ السّلامُ عليْكُم ] —–
مَــدْخل .. }

.. ومَا النّارُ إلّا من مُسْتَصْغراتِ الشّرر

ولو تَحاملت القلّة القَليلة وتَكاثرت لكانت بَعْد حينٍ

جبلاً من ثِقْل .. }

إنّ ممّا حبانا بهِ ربّ العزّة جلّ في عُلاه
أنْ ألّفَ بينَ قُلوبِ البَشر وجَعَلَ المحبّة
بيْنهم وِصَالُ خيرٍ وسَحَر ولذّة قُرْب
فكانَ اجْتماعُهم طاعةً وعَلى محبّة الله
وتَفرّقهم ذكرٌ وعبادةٌ لـربّ الأنام
يَحْفطونَ أخاهُم في حضورهِ وغيبته
ويتَدارسونَ فيما بيْنهم بما يُفيدهم ودينَهم
هَكذا هُوَ أصْلُ المحبّة وهَكذا هيَ الأُلفةُ بينَ الأحبّة
وهذهِ هيَ بضْعةٌ من قُدرة الله ورحمته فينا

ولكنّ الشّيْطانَ لُعنَ وطُردَ من الجنان
فأنّى لهُ أنْ يَسْكُن وقَد قَطَعَ عَهْداً
أنْ ليغوينّا أجْمعين إلّا عبادَ الله منّا المُخْلصين
أجل هَكذا كانَ سبباً لفكّ بعْض أرْبطة الصّداقة
وخَلق المَشاكل من أتْفه الأسْباب واوْهَنِهَا
فتَرى هُناكَ الهُجْرانِ بينَ الأصْحاب
والفُرقةِ والتخلي بينَ الخلّان
والذي يَنْتُج بسببهِ ضَعْف علاقَة الأخوّة
حيثُ تُصْبح بالية مُهْترئة مع الزّمن إلى حَدٍّ مَا

ثُمّ ليَأتي دَوْرُنَا …‘

—–—————- —–
إخوتي في الله . .
:

يقولُ الله تَعالى :

" إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ "
الحجرات 10

:

فمن واجِبِنَا كرفقة أنْ نُخْلص النّية لله
ثمّ لنَسْعى بيْنَ الإصْلاحِ وإسْكَانِ الشّجار
فكَم منْ رفقةٍ تفرّقُوا ورَحلوا بعيداً عنّا
وكَم منْ خَجَلٍ وتَردّدٍ منَ الإصْلاح
نَجمَ عنهُ بُعداً وتفرّقاً بينَ الإخْوان …

فالرّفيقُ يبْقى رفيقاً وإنْ اخْطأ
فشَمْعةُ صحْبةٍ في الله أبداً لنْ تُطْفَئ
وَدَعونا نتفكر .. كمّ مرة تشاجرَ فيهَا رفيقانِ أمامنا
وصَمتنا بحجّة ألّا نتدخل ونَتَطفل ولكن …
هلْ وَضَعنا نَصْبَ أعْيُننا أنْ وقَد تتراكمُ المشاكلَ
فوقَ المشاكل ليتكونَ بعْدهَا جبلٌ تَصْعُب السّيطَرة عليْه
أو قَد نُحاسب ونُسْأل لمَ لمْ نُصْلح بيْنهم …
فعلينَا أنْ نُدْرك أنّها حقّاً أمرٌ من الله تعالى لنا
بأنّ نُصْلح بيْنَ أخوينا ليشتدّ عُودُ المُسْلمينَ ويَقْوى
وليُنْزل رحْمتهُ وبركاتهُ ويغْمرنا بسكينةٍ من عنْدهِ وفَضلاً

—–—————- —–

إخوتي في الله

. .

بالمحبّة تآلفَت القُلوب …
وبالمَحبّة قَويَت شوكةُ المُسْلمين
فغَدوا بهَا كالجّسدِ الواحدِ إذا اشْتكَى
منهُ عضوٌ تَداعى لهُ سائرَ الجَسدِ بالسّهرِ والحُمّى
وبالمحبّة انْتَصَر الإسْلامُ … حينَ سَعَت كلّ روحٍ
وَهَبهَا الله همّةً … لتَفْتدي بها لله …
وتُقدمها رخيصةً في سَبيله

بالمَحبّة تظلّل المُتحابُّونَ في جَلاله
تحْتَ ظلالِ الرّحمن يومَ لا ظلّ إلّا ظلُّه …

وبَعْد كلّ هَذا أفَنجْعَلها تتآكل أمامَنا يَوماً
أو لنَسْتَهْتر بالحِفَاظِ عَليْهَا ونَتْركُها تحْتَ
إمْرةِ الشّيْطانِ ليَكْبرَ الشّجارُ يوماً بعْدَ يَوْم

أفَلا نُصْلحهَا لأنّنا المُتحابّونَ في الله
ونَحْفظُهَا لنَصْرةِ دينِ الله ولتَعودَ أمّة الحَبيبِ
جسداً واحداً بأرواحٍ مُتحابّة عَديدة …
لا تُفرقها نزغاتُ شيْطانٍ وهَجْر …‘
—–—————- [ ودمتم في طاعة الرحمن ] —–

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

هؤلاء يتعالون على الحوار الصادق مع غيرهم، وهذه هي الطريقة المناسبة معهم . – في الاسلام

في مناقشاتنا مع دعاة الاختلاط ، ونزع الحجا ب ، والتغريب نجدهم يستخدمون معنا سياسة
" الإعراض ،وتصعير الخد ، واللامبالاة ".
يشطبون جهد أئمة الإسلام على مدى ألف عام إذا خالفت أهواءهم ، وكأن أولئك الأئمة لم ينفقوا أعمارهم في الطلب والتدقيق والتحقيق .
وكأنهم لم يكونوا جبالا في الحفظ والفهم للقرآن والسنة .
يسقطون أقوالاً بنيت على الدليل ،ويضربون بها عرض الحائط، بتأويلات ، وافتراضات لا قيمة لها في ميزان البحث .

فإن أتى العالم بدليل ينص على حكم المسألة صراحة ، قاموا بتأويل الدليل تأويلاً يناسب ما يطمحون إليه .
فإن قلت لهم : هذا يخالف قول العلماء المختصين
ردوا عليك بعبارة يحفظونها كما يحفظون أسماءهم ، ولا يزالون يكررونها بمناسبة وبغير مناسبة:
كلام العلماء ليس بمقدس .
يستخدمونها في كل مسألة

فإن أتيت لهم بقول أحد الصحابة الذين رأوا الرسول صلى الله عليه وسلم ،وعايشوه ، واطلعوا على كثير مما خفي عنا من أمره ، ،وكان لا يناسب أهواءهم عمدوا إلى عبارتهم المعروفة مع تعديل بسيط :
كلام الصحابة ليس بمقدس .
فإن أتيت لهم بنص صريح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واضح في المسألة يرد قولهم :
طعنوا في سنده ولو كان في البخاري ومسلم .
فإن لم يستطيعوا الطعن فيه ردوه بنص عام من القرآن الكريم ، قد جاء تفصيله وبيانه في السنة
فالقصد تمرير ما يريدون بأي طريق ولو كان مصادماً للنص الشرعي.فكيف يكون التعامل معهم ؟!
الرد العلمي المبني على الأدلة لا يأبه له هؤلاء ،
بل يقابلونه بالاستخفاف والإعراض وتصعير الخد ،

والعامة لا جَلَد لهم في الجملة على قراءة الكلام العلمي الموثق بالأدلة ،
وأولئك يتكلمون بأسلوب قد يعجب البعض لخفته ، وسلاسته ، وقربه إلى أفهامهم ،وقد يعلق بقلوبهم وهو السم الزعاف .
في نظري أن الحل سهل ..
وهو متمثل في البيت المعروف
وداوها بالتي كانت هي الداء ..

كيف ؟

لماذا لانقلب السحر على الساحر !
ما يحصل الآن أنهم يطرحون أفكارهم ، فإذا راجعناهم فيما تحمله من خطأ قابلونا بالإعراض ، والابتسامات الصفراء ، وربما السخرية والاستهزاء ، وكأننا من كوكب آخر ، وكأن الشاذ الغريب كلامنا لا كلامهم .
لم لانفعل الشيء نفسه معهم بدلا من استجداء التجاوب منهم .
عندما نبحث أي موضوع من المواضيع التي نختلف معهم فيها نحتاج أن نجعل كلامنا عنهم أو عن
ما يطرحون موجها للجمهور لا لهم .

لنوجه الخطاب في ما نكتب إلى القارئ العادي وليس لأولئك ، فالقارئ العادي هو الذي يبحث عن الحق ، وهو الذي يطالع ما يُكتب طلباً للمعرفة والحقيقة ، أما أولئك فالكلام الموجه إليهم يعطيهم فرصة الإعراض عنه استخفافاً ، أو التعليق عليه تعليقاً وصفياً مترفعاً عن الخوض فيه .
لكن عندما يكون الكلام لغيرهم عنهم وعن ما يطرحونه ، فإنهم يضطرون إلى طلب الحوار لبيان وجهة نظرهم .
وهذا ما ندعوا إليه .
ولنأخذ مثالا على ذلك .
عرض قبل فترة برنامج حواري بين أحد العلماء الذين خبروا القوم وعرفوا ألاعيبهم ، وبين أحد هؤلاء الليبراليين .
كانا من مصر ، وكان الليبرالي يقول :
إن صلاة الجمعة من كل أسبوع تتسبب في خسائر بالمليارات للاقتصاد المصري ، حيث تغلق المحلات ، والمطاعم ، والمصانع أبوابها لمدة ساعتين تقريباً للذهاب للجامع ، وسماع الخطبة ، وأداء الصلاة !
وهذا يصيب الاقتصاد القومي بأضرار فادحة !

ماذا يريدنا هذا أن نفعل ؟!
كيف ترد على مثل هذا ؟!

الشيخ الذي كان يحاوره استخدم الأسلوب المناسب للرد عليه .
لم يسع إلى أن يدافع عن إقامة صلاة الجمعة ، ويثبت وجوب إقامتها.لا .
بل قلب الطاولة في وجهه.
قال الشيخ :
إن الله تعالى يقول :
" يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع " .
فأنت ومن هم على مثل فكرك لا يعنيهم الخطاب ، ولا نلزمهم به ،فليفعلوا ما بدا لهم في وقت صلاة الجمعة ، فليبيعوا ، وليشتروا ، ولا يذهبوا للصلاة ، فالخطاب لا يعنيهم
إنما الخطاب في الآية للمؤمنين فقط .

قال الشيخ هذه العبارة التي كانت مقفلة من آخرها بحيث لا تستجدي تجاوباً ً من الطرف الآخر ، وسكت معرضاً .
فاضطر صاحبنا أن يحاور الشيخ ليدفع عن نفسه مأزق عدم الإيمان .
فقال : من قال أنني لست بمؤمن ؟!
أنا مؤمن .
كيف تقول أنني لست بمؤمن ؟!

فأجاب الشيخ بدهاء :
إذا تطيع الله تعالى عندما يقول :
" يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع " .
فالمسألة أحد أمرين :
مؤمن : تذهب لصلاة الجمعة بنص القرآن .
لست بمؤمن : لم يطلب منك أحدٌ الذهاب .

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

:: 4 _ 6 :: صيف مع كتاب ::

» صيف مع كتاب «

» » » « « «

» » » « « «

ما هي مكانة القراءة في الحياة اليومية ؟

سؤال يتبادر في الذهن كل ما مرت معلومة نجهلها ..

أو حادثة مهمة لم نسمع بها !

هنـا ..

نعود إلى أول أمر تلقاه الرسول صلى الله عليه وسلم من ربه سبحانه ..

[اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ] {العلق:1}

أمره الله سبحانه وتعالى بالقراءة وهو النبي الأمي ..

فكيف بنا الحال ، ونحن نقرأ ونكتب !

ولكن ماذا نقرأ ؟!

فكثير منا .. استغنى عن الكتب بقراءة الصحف

أو متابعة المدونة وقراءة بعض الشتات الفكري منها..

والبعض نسي القراءة منذ ترك الدراسة ..

فهجرت الكتب ..

وقلت نسبة القراء في العالم الإسلامي ..

وارتفعت الأمية في أمة اقرأ !

» » » « « «

في صيفنا هذا نحاول أن نعيد للكتاب مكانته في حياة المسلم اليومية

بحيث يخصص وقت يومي من أجل القراءة حتى يكون الكتاب صديق لا انفكاك منه

فكما قال الشاعر ..

أنا ممن باع بالكتب الصحابا … لم أجد لي وفياً إلا الكتابا!

وسنعرض بعض الكتب القيمة لتكون بداية العهد مع القراءة

» » » « « «

فللوالدين الكتاب التربوي الرائع

تربية الأولاد في الإسلام لعبد الله ناصح علوان

لـ قراءة الجزء الأول .. اضغط هـ ن ـا

لـ قراءة الجزء الثاني .. اضغط هـ ن ـا

» » » « « «

وللبنات ننصح بقراءة كتاب

زهرة في غابة لأحمد بن محمد الهرفي

لـ حفظ الكتاب .. اضغط هـ ن ـا

لـ قراءة الكتاب .. اضغط هـ ن ـا

» » » « « «

ولشباب أمتنا وأملها القادم لم نجد أفضل منـ

كتاب صور من حياة الصحابة لـ عبد الرحمن رأفت الباشا

لـ حفظ الكتاب .. اضغط هـ ن ـا

مع العلم أن هذه الكتب متوفرة في المكتبات ويمكن كذلك أن تخصص كل أسرة ما تراه مناسب لها من كتب للقراءة ..

» » » « « «

لـ تحميل المزيد من الكتب بـ صيغتي Word .. PDF .. اضغط هـ ن ـا

لـ تحميل الموضوع بـ صيغتي Word .. PDF .. اضغط هـ ن ـا

» » » « « «

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

حكم قول دوم يارب أو يدوم لك الخير ! في الاسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيت اطرح هذي الفتوى .. وموثوق منها ان شاء الله ..

بسبب الجدل اللي حاصل ع حُكم هذي الكلمه ..(دوم يارب ) ..(يدوم لك الخير)

بالاضافه الى حُكم الافتاء بغير عِلم ..

لعل الكل يتسفيد منها ولا يقع في فتوى غير موثوق منها ويصدقها ..

أو يفتي بغير علم وغيره يصدق هذي الفتوى ..

الفتوى كالتالي …

شيخنا الفاضل جزاك الله خير الجزاء ورزقك من حيث لا تحتسب

أحيانا يُسأل الشخص عن حاله فـيقول بخير فيرد السائل عليه بكلمة ( دوم يا رب ) ويرد

الآخر ( يدوم لك الخير أو دام عزك ) فهل هذا الرد يُعتبر من الاعتداء في الدعاء ؟؟

وبارك الله فيك يا شيخ..

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

تمنّي دوام الخير ليس من الاعتداء ، وليس مثل تمنّي دوام أيامه .

ولو قُرِن دوام الخير بِاستمرار الطاعة لكان أجْمَع للخير .

وكذلك تمنّي دوام العزّ ، فالمقصود به دوامه ما دام في هذه الدنيا ،

وأن لا يُذلّ ولا يُصيبه الذلّ .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

عضو مكتب الدعوة والإرشاد

الفتوى الثانيه..

السؤال : ما حكم الفتوى بغير علم ؟

الجواب:
الحمد لله

لما كانت الفتوى بيانا لحكم الله عز وجل في الوقائع والأحداث ،

وهناك من الناس من سيتبع هذا المفتي فيما قاله من أحكام،

كان المفتي بغير علم واقعاً في كبيرتين عظيمتين:

الكبيرة الأولى :

الجرأة على الكذب والافتراء على الله .

قال الله عز وجل :

(قُُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ

وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ )

الأعراف/33.

والمفتي بغير علم يقول على الله ما لا يعلم ،

وقد قرن الله تعالى تحريم ذلك بتحريم الإشراك به ،

مما يدل عل عظم ذنب من قال على الله ما لا يعلم .

قال ابن القيم رحمه الله :

" وقد حرم الله سبحانه القول عليه بغير علم في الفتيا والقضاء ،

وجعله من أعظم المحرمات ، بل جعله في المرتبة العليا منها فقال تعالى :

( قُُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ

الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

) الأعراف/33.

فرتب المحرمات أربع مراتب :

وبدأ بأسهلها وهو الفواحش .

ثم ثَنَّى بما هو أشد تحريما منه وهو الإثم والظلم .

ثم ثَلَّث بما هو أعظم تحريما منها وهو الشرك به سبحانه .

ثم ربَّع ما هو أشد تحريما من ذلك كله وهو القول عليه بلا علم ،

وهذا يعم القول عليه سبحانه بلا علم في أسمائه وصفاته وأفعاله وفي دينه

وشرعه .

ومما يدل أيضا على أنه من كبائر الإثم قول الله تعالى :

( وَلاَ تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ

الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ

أَلِيمٌ

) النحل/116-117.

فتقدم إليهم سبحانه بالوعيد على الكذب عليه في أحكامه ،

وقولهم لما لم يحرمه : هذا حرام ، ولما لم يحله :

هذا حلال ، وهذا بيان منه سبحانه أنه لا يجوز للعبد أن يقول هذا حلال وهذا حرام إلا بما علم أن الله سبحانه وتعالى أحله وحرمه " انتهى.

" إعلام الموقعين " (1/38) .

الكبيرة الثانية :

إغواء الناس وإضلالهم .

فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله

عليه وسلم قال :

( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا ، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ ،

وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ

رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ) رواه البخاري

(100) ومسلم (2673) .

فالمفتي بغير علم ضلَّ عن الحق ، وأضل غيره ممن اتبعه في فتواه .

جاء في " الموسوعة الفقهية " (32/24) :

" الإفتاء بغير علم حرام , لأنه يتضمن الكذب على الله تعالى ورسوله ,

ويتضمن إضلال الناس , وهو من الكبائر , لقوله تعالى :

(قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق

وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون)

, فقرنه بالفواحش والبغي والشرك , ولقول النبي صلى الله عليه وسلم :

(إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من صدور العلماء ,

ولكن يقبض العلم بقبض العلماء , حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا

جهالا , فسئلوا , فأفتوا بغير علم , فضلوا وأضلوا) .

من أجل ذلك كثر النقل عن السلف إذا سئل أحدهم عما لا يعلم أن يقول للسائل : لا أدري . نقل ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما والقاسم بن محمد

والشعبي ومالك وغيرهم , وينبغي للمفتي أن يستعمل ذلك في موضعه ويعود

نفسه عليه , ثم إن فَعَل المستفتي بناءً على الفتوى أمراً محرماً أو أَدَّى العبادة

المفروضة على وجه فاسد , حمل المفتي بغير علم إثمَه , إن لم يكن المستفتي

قَصَّر في البحث عمن هو أهل للفتيا , وإلا فالإثم عليهما" انتهى.

وقال ابن مسعود : ( من كان عنده علم فليقل به ، ومن لم يكن عنده علم

فليقل : الله أعلم ، فإن الله قال لنبيه :

( قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ) ص/86 .

" إعلام الموقعين " (2/185)

في أمـــــــان الله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
اسلاميات عامة

أبواب جهنم في الأرض – في الاسلام

,
.

لاحول ولا قوة إلا با الله العلي العظيم اللهم أرحمنا
برحمتك إنك على كل شي قدير
إذا هذي في الدنيا فكيف حرارة الاخره وعذاب النار يوم القيامه
اللهم ابعدنا عن عذاب النار في الدنيا والاخره برحمتك
تقع هذه الحفرة قرب قرية في اوزباكستان ويسميها اهل القريه بـDarvaz أي ‘الباب الى الجحيم’ والسبب واضح…

شوفو الصور

كلمات بسيطه تقولها بعد كل صلاة وبأذن الله يوم الحساب تقول جهنم لرب العالمين
( اللهمانه كان يستجيرك مني بعد كل صلاهـ إني لاأريدهـ )


الدعاء هو :
ان تقول : ((( اللهم اجرني من النار )))

…. ثلاث مرات بعد كل صلاة ….

اللهم اجرنا من النار
اللهم اجرنا من النار
اللهم اجرنا من النار


,

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده