التصنيفات
رسول الله و أصحابه الكرام

. بلّغوا عنّي ولو آية.. – سنة النبي

رسالتنا: يصل الكثير من الناس بعض الرسائل الالكترونية عن الإسلام ويقومون بحذفها أو تجاهلها بحجة أنها طويلة ويثقل عليهم قراءتها. لذلك خصّصنا هذه الصفحة للاشتراك في عظة يومية قصيرة أو حديث شريف أو آية تصل إلى بريد المشترك بحيث لن يصعب قراءتها والاستفادة منها راجيا من المولى عز وجل الأجر والثواب.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سنّ في الإسلام سنة حسنة، فعمل بها بعده، كتب له مثل أجر من عمل بها. ولا ينقص من أجورهم شيء… الحديث. فاحرصوا يرحمكم الله على نشرها فكل من يزور الموقع ويستفيد منه عن طريقك تكسب من الأجر الكثير وإن قام بدوره بالعمل بها ونشرها أيضا فكلنا نكسب أمثل أجورهم ولا ينقص من الأجر شيئا

منهاجنا: عَوْدَةٌ لِلْكِتَابِ والسُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة

لقاء متجدد .. يومي أو شبه يومي .. نضع بين أيديكم حديث شريف وارد عن رسول الله عليه أفضل الصلاة وأتم السلام ويتبعه تخريجه وكذلكـ شرحة حسب رؤية علماء الأمة

[..*..][… بلّغوا عنّي ولو آية…][..*..] ‏

——————————————————————————-

الحديث :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى وَأَسُدَّ فَقْرَكَ وَإِلَّا تَفْعَلْ مَلَأْتُ يَدَيْكَ شُغْلًا وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ "

أخرجه أحمد (2/358 ، رقم 8681) ، والترمذى (4/642 ، رقم 2466) ، وقال : حسن غريب . والحاكم (2/481 ، رقم 3657) ، وقال : صحيح الإسناد . وأخرجه أيضًا : ابن أبى شيبة (7/126 ، رقم 34699) ، وابن ماجه (2/1376 ، رقم 4107) ، وابن حبان (2/119 ، رقم 393) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3 / 346).

الشرح :

قال العلامة المباركفوري في " تحفة الأحوذي شرح جامع الترمذي " : أَيْ تَفَرَّغْ عَنْ مُهِمَّاتِك لِعِبَادَتِي أَقْضِي مُهِمَّاتِك وَأُغْنِيك عَنْ خَلْقِي, وَإِنْ لَا تَفْعَلْ مَلَأْت يَدَيْك شُغْلًا وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَك أَيْ إِنْ لَمْ تَتَفَرَّغْ لِذَلِكَ وَاشْتَغَلْت بِغَيْرِي لَمْ أَسُدَّ فَقْرَك لِأَنَّ الْخَلْقَ فُقَرَاءُ عَلَى الْإِطْلَاقِ فَتَزِيدُ فَقْرًا عَلَى فَقْرِك

يتبع إن شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
رسول الله و أصحابه الكرام

سيرة الصحابة

السلام عليكم ..,

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد:

وفي الختام

لكم منا كل تقدير واحترام

منقول للافادة

دلوعتكم

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
رسول الله و أصحابه الكرام

مسابقة من ينصرهم ؟ مدة المسابقة من 10 شوال حتى 10 ذي الحجة 1443- عاجلاً – في الاسلام

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه و سلم و بعد :

ففي ظل الأحداث المتلاحقة من الهجوم على الإسلام و مصادره الأصلية و محاولة تشويه الإسلام بشتى الصور ينبغي على أسود الإسلام الشرفاء أن يهبوا للدفاع عن إسلامنا و أن يظهروا مدى عظمة الإسلام و يبينوا عظمة تاريخ الإسلام

فهؤلاء الروافض إنما هم جبناء فكما يقول الإمام مالك رحمه الله عنهم : " إنما هؤلاء قوم أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وسلم فلم يمكنهم ذلك فقدحوا في أصحابه حتى يقال: رجل سوء كان له أصحاب سوء ولو كان رجلا صالحا كان أصحابه صالحين "

فهم ما أرادوا القدح بالصحابة رضوان الله عليهم و لكنهم خبثاء جبناء أرادوا ما وراء ذلك

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم "

و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " فضل عائشة على سائر النساء كفضل الثريد على سائر الطعام "

و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تسبوا أصحابي فلو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم و لا نصيفه "
فنرجو من الله أن يحشرنا معهم فالمرء مع من أحب و نحن نحب الصحابة أجمعين

فماذا قدمنا لنصرتهم ؟ و هل دافعنا عنهم قدر استطاعتنا ؟

فالروافض الخبثاء الجبناء لا يدخرون جهدا في محاربة آبائنا و ما يفعلونه الآن فليس بجديد فهو موجود في كتبهم و في عمائهم

فهل أعذرنا إلى الله و دافعنا عنهم ؟

فهل من مشمر كي يندثر هؤلاء و يظهر عورهم ؟

من ينصرهم ؟

و إنطلاقا من هذا

يسر شبكة الطريق إلى الله بدورها بالتعاون مع قناة وصال الفضائية أن تعلن عن :

المسابقة العالمية الكبرى لنصرة الصحابة و أمهات المؤمنين

مدة المسابقة : ستكون يوما في الفترة من 10 شوال حتى 10 ذي الحجة 1437هـ

موضوع المسابقة : نصرة الصحابة و امهات المؤمنين بين الواجب الشرعي و الواقع العملي

1 – البحث العلمي

2 – المقال و المطوية الدعوية

3 – القصيدة و الشعر

4 – الأنشودة الدينية " مرئية – صوتية "

5 – تصميم الجرافيك " فيديو – بوستر – فلاش "

1 – أن ترسل المشاركات باللغة العربية

2 – كتابة الاسم رباعيا و اسم الدولة و رقم الهاتف و البريد الإليكتروني إن وجد

3 – أن ترسل المشاركات إلى قناة وصال الفضائية عبر البريد التالي : tv.wesal.m@gmail.com

أو إلى موقع الطريق إلى الله www.way2allah.com عبر البريد التالي : sahaba@way2allah.com

4 – أن تكون المشاركات من إبداعكم الشخصي و لا يكون قد سبق نشرها بأي وسيلة من وسائل النشر

5 – ألا تكون الأناشيد المقدمة مصحوبة بشيء من المعازف

1 – خمس رحلات عمرة لأصحاب المراكز الأولى في مجالات المسابقة

2 – خمسة آلاف دولار توزع على أصحاب المركز الثاني و الثالث و الرابع

فضيلة الشيخ الدكتور / أحمد بن عبد الرحمن النقيب
فضيلة الشيخ / صلاح الدين بن عبد الموجود
فضيلة الشيخ / محمد بن عبد الملك الزغبي
فضيلة الشيخ الدكتور / ياسر برهامي
فضيلة الشيخ الدكتور / على لقم
فضيلة الشيخ / أمين الأنصاري
فضيلة الشيخ / أحمد جلال
فضيلة الشيخ / عبد الله كامل

الشيخ / أبي مصعب محمد بن جمعة

http://www.way2allah.com/papers/nosra.jpg

و أخيرا نختم بقوله صلى الله عليه و سلم : " الدال على الخير كفاعله "
فإن كنت لا تستطيع المشاركة فأبلغ غيرك و شاركه الأجر

و نرجو أن نفعل ما نعتذر به إلى الله يوم نلقاه …….. فهل من مشمر ؟

جزاكم الله خيرا

المصدر موقع :
( http://forums.way2allah.com/showthread.php?t=100089 )

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
رسول الله و أصحابه الكرام

قال علية الصلاة والسلام ( لو كان نبي بعدي لكان عمر ) – في الاسلام

عمر بن الخطاب رضي الله عنة امير الؤمنين
قال علية الصلاة والسلام ( لو كان نبي بعدي لكان عمر بن الخطاب )

الفاروق أبو حفص ، عمر بن الخطاب بن نُفيل بن عبد العزَّى القرشي العدوي ، ولد بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة ( 40 عام قبل الهجرة ) ، عرف في شبابه بالشـدة والقـوة ، وكانت له مكانة رفيعـة في قومه إذ كانت له السفارة في الجاهلية فتبعثـه قريش رسولا إذا ما وقعت الحرب بينهم أو بينهم و بين غيرهم. وأصبح الصحابي العظيم الشجاع الحازم الحكيم العادل صاحب الفتوحات وأول من لقب بأمير المؤمنين0

إسلامه

أسلم أبو حفص عمر بن الخطاب في السنة السادسة من البعثة النبوية المشرفة.
عن أبن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك بعمر بن الخطاب أو أبي جهل بن هشام فكان أحبهما إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه
.
وعن أنس بن مالك قال : خرج عمر متقلدا بالسيف فوجده رجل من بني زهرة فقال :أين تعمد يا عمر ؟ قال : أريد أن أقتل محمدا
.
قال : وكيف تأمن في بني هاشم وبني زهرة وقد قتلت محمدا ؟

فقال له عمر : ما أراك إلا قد صبأت وتركت دينك الذي أنت عليه .
قال : أدلك على العجب ؟ يا عمر إن أختك وزوجها قد صبوا وتركا دينك الذي أنت عليه فمشى عمر زامرا حتى أتاهما وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب بن الأرت فلما سمع خباب حس عمر توارى في البيت
.
فدخل عليهما فقال : ما هذه الهيمنة التي سمعتها عندكم ؟

قال : وكانوا يقرؤون (طه) فقالا ماعدا حديثا تحدثناه بيننا
قال : فلعلكما قد صبوتما فقال له صهره أرايت يا عمر إن كان الحق في غير دينك ؟
فوثب عمر على زوج أخته فوطئه وطئا شديدا فجاءت أخته فدفعته عن زوجها فنفحها نفحة بيده فدمي وجهها
فقالت وهي غضبى : أرايت يا عمر إن كان الحق في غير دينك أشهد أن لا اله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله .
فلما يئس عمر قال : أعطوني هذا الكتاب الذي عندكم فأقرأه وكان عمر يقرا الكتب

فقالت أخته : إنك رجس ولا يمسه إلا المتطهرون فقم فأغتسل أو توضأ فقام فتوضأ ثم أخذ الكتاب فقرأ (طه) حتى انتهى إلى قوله (إنني أنا الله لا اله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري)
فقال عمر : دلوني على محمد
.
فلما سمع خباب قول عمر خرج من البيت فقال : أبشر يا عمر فإني أرجو أن تكون دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم لك ليلة الخميس (اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بعمر بن هشام
).
ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الدار التي في أصل الصفا
.
فانطلق عمر حتى أتى الدار
.
قال : وعلى الباب حمزة وطلحة وناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه حمزة وجل الناس من عمر

قال حمزة : نعم هذا عمر فان يرد الله بعمر خيرا يسلم ويتبع النبي وإن يرد غير ذلك يكن قتله علينا هينا (قال والنبي داخل يوحى إليه) .
قال : فقام الرسول حتى أتى فاخذ بمجامع ثوبه وحمائل السيف فقال : مأنت منتهيا يا عمر حتى ينزل الله من الخزي النكال ما نزل بالوليد بن المغيرة ؟ (اللهم هذا عمر بن الخطاب )اللهم أعز الدين بعمر أبن الخطاب
.
فقال عمر : أشهد إنك لرسول الله
.
وبإسلامه ظهر الإسلام في مكة إذ قال للرسول ( صلى الله عليه وسلم
)
والمسلمون في دار الأرقم من أراد أن تثكله أمه وييتم ولده وترمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي )0

فلم يجرؤ أحد على الوقوف في وجهه0

لسان الحق
هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، ومن علماء الصحابة وزهادهم ، وضع الله الحق على لسانه إذ كان القرآن ينزل موافقا لرأيه ، يقول علي بن أبي طالب ما نزل بالناس أمر فقالوا فيه وقال عمر ، إلا نزل القرآن بوفاق قول عمر )0
عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال : قال رسـول اللـه (صلى اللـه عليه وسلم) أضحك الله سنك يا رسول الله )0

فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله )0
ثم قال عمر : يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)0
فقلن : نعم ، أنت أفظ وأغلظ من رسول الله (صلى الله عليه وسلم)0
فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : أيها يا ابن الخطاب ، والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك 0

عمر في الأحاديث النبوية
رُويَ عن الرسـول (صلى الله عليه وسلم) العديد من الأحاديث التي تبين فضل عمـر بن الخطاب نذكر منها0
(
إن الله سبحانـه جعل الحق على لسان عمر وقلبه )0
(
الحق بعدي مع عمـر حيث كان ) 0
(
لو كان بعدي نبيّ لكان عمـر بن الخطاب )0
(
إن الشيطان لم يلق عمـر منذ أسلم إلا خرَّ لوجهه )0
(
ما في السماء ملك إلا وهو يوقّر عمر ، ولا في الأرض شيطان إلا وهو يفرق من عمر )0
قال الرسول (صلى الله عليه وسلم
) :
(
رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأةِ أبي طلحة وسمعت خشفاً أمامي ، فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال : هذا بلال ، ورأيت قصرا أبيض بفنائه جارية ، فقلت : لمن هذا القصر ؟ قالوا : لعمر بن الخطاب ، فأردت أن أدخله فأنظر إليه ، فذكرت غيْرتك )0

فقال عمر فما أوّلته يا رسول الله ؟)0
قال : ( العلم )0
قال الرسول (صلى الله عليه وسلم
) :
(
بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون عليّ وعليهم قمصٌ ، منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ أسفل من ذلك ، وعُرِضَ عليّ عمر بن الخطاب وعليه قميص يجرّه )0

قالوا الدين )0
حياته

كان له من الولد عبد الله وعبد الرحمن وحفصة : أمهم زينب بنت مظعون وزيد الأكبر ورقية : أمهما أم كلثوم بنت علي وزيد الأصغر وعبيد الله : أمهما أم كلثوم بنت جرول
وعاصم : أمة جميلة
وعبد الرحمن الأوسط : أمه لهية أم ولد
وعبد الرحمن الأصغر : أمه تام ولد
وفاطمة : أمها أم حكيم بنت الحارث
وعياض : أمه عاتكة بنت زيد
وزينب : أمها فكيهة أم ولد .

خلافته
رغب أبو بكر -رضي الله عنه- في شخصية قوية قادرة على تحمل المسئولية من بعده ، واتجه رأيه نحو عمر بن الخطاب فاستشار في ذلك عدد من الصحابة مهاجرين وأنصارا فأثنوا عليه خيرا ومما قاله عثمان بن عفان اللهم آني لم أرد بذلك إلا صلاحهم ، وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما أنت أعلم ، واجتهدت لهم رأيا فوليت عليهم خيرهم وأقواهم عليهم )0
ثم أخذ البيعة العامة له بالمسجد إذ خاطب المسلمين قائلا سمعنا وأطعنا)0
وبايعوه سنة ( 13 هـ )0
وكان أول كلام تكلم به عمر حين صعد المنبر أن قال : (اللهم إني شديد فليني وإني ضعيف فقوني وأني بخيل فسخني
).

وبلغ -رضي الله عنه- من هيبته أن الناس تركوا الجلوس في الأفنية ، وكان الصبيان إذا رأوه وهم يلعبون فرّوا ، مع أنه لم يكن جبّارا ولا متكبّرا ، بل كان حاله بعد الولاية كما كان قبلها بل زاد تواضعه ، وكان يسير منفردا من غير حرس ولا حُجّاب ، ولم يغرّه الأمر ولم تبطره النعمة. ورضى الله عنه هو أول خليفة دعي بأمير المؤمنين0

اهتمامه برعيته
عن زيد بن اسلم عن أبية قال : خرجت مع عمر إلى السوق فلحقته امرأة شابة فقالت : يا أمير المؤمنين هلك زوجي وترك صبية صغار والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت عليهم الضياع وأنا أبنه خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد أبي الحديبية مع النبي (صلى الله عليه وسلم) فوقف معها عمر ولم يمض وقال : مرحبا بنسب قريب ثم أنصرف إلى بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاءهما طعاما وجعل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها خطامه فقال: اقتاديه فلن يفنى هذا حتى يأتيكم الله بخير فقال رجل : يا أمير المؤمنين أكثرت لها فقال عمر : ثكلتك أمك والله إني لأرى أبا هذه وأخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم أصبحنا نستفئ سهما نهما فيه .
وعن الأوزاعي أن عمر بن الخطاب خرج في سواد الليل فرآه طلحة فذهب عمر فدخل بيتا ثم دخل بيت آخر فلما اصبح طلحة ذهب إلى ذلك البيت فإذا بعجوز عمياء مقعدة فقال لها : ما بال هذا الرجل يأتيك ؟ قالت : أنه يتعهدني منذ كذا وكذا يأتيني بما يصلحني ويخرج عني الأذى . قال طلحة : ثكلتك أمك طلحة أعثرات عمر نتبع ؟
.


إنجازاته
استمرت خلافته عشر سنين تم فيها كثير من الإنجازات المهمة0لهذا وصفه ابن مسعود -رضي الله عنه- فقال كانت درَّة عمر أهيب من سيف الحجاج )0

استشهاده

كان عمر (رضي الله عنه) يتمنى الشهادة في سبيل الله ويدعو ربه لينال شرفها ""اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك)0
وفي ذات يوم وبينما كان يؤدي صلاة الفجر بالمسجد طعنه أبو لؤلؤة المجوسي ( غلاما للمغيرة بن شعبة ) عدة طعنات في ظهره أدت إلى استشهاده ليلة الأربعاء لثلاث ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة0
ولما علم قبل وفاته أن الذي طعنه ذلك المجوسي حمد الله تعالى أن لم يقتله رجل سجد لله تعالى سجدة ، فلم يكن مهتما بنفسه فقد كان -رضى الله عنه- مهتما بأحوال المسلمين حتى لحظة وفاته.
ودفن إلى جوار الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأبي بكر الصديق -رضي الله عنه- في الحجرة النبوية الشريفة الموجودة الآن في المسجد النبوي في المدينة المنورة0

****************************


لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
رسول الله و أصحابه الكرام

الأقمار الصناعية لـ Google تشهد بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم تفضل ……

بسم الله الرحمن الرحيم

هل سمعتم عن رجل يستطيع ان يحفظ خريطة العالم عن ظهر قلب؟؟!!!!!

هل سمعتم عن رجل يستطيع ان يقول قف هنا على الخريطة

ثم انظر الى هناك ليكون اتجاة نظرك الى مكان معين

يبعد عنك الاف الكيلومترات.؟؟؟؟!!!!

الأن و باستخدام التكنولوجيا الحديثة …. قد نستطيع

و لكن باللة عليكم…. كيف لرجل منذ اكثر من 14 قرنا يستطيع ان يصف هذا

و لما لا؟؟!!!!! و هو رسول اللة المصطفى صلى الله علية و سلم

قال الرازى و روى الطبرانى فى المعجم الاوسط فقال …. قال وبر بن يوحنس الخزاعى

قال لى رسول الله ( ص) حين ارسلة واليا على صنعاء

" ادعهم إلى الإيمان فإن اطاعوا لك به فاشرع الصلاة فإذا أطاعوا لك بها فمر ببناء المسجد لهم

في بستان باذان من الصخرة التي في أصل غمدان واستقبل به الجبل الذي يقال له ضين "

كلنا بالطبع نعلم ان قبلة المسلمين هى بيت الله الحرام

و بعد انشاء الدولة الاسلامية

توسع الدين الاسلامى و انتشر انتشارا كبيرا

و كان لزاما ان يتم ارسال بعض الوفود و البعثات

الى بقية اهل الجزيرة العربية… ليعلموا اهلها تعاليم الدين الاسلامى الحنيف

و هكذا …. ارسل الرسول ( ص) وبر بن يوحنس الخزاعى الى اهل صنعاء باليمن

و قال لة كما بالحديث اعلاة

انهم اذا اطاعوة و دخلوا الدين الاسلامى فليقم الصلاة هناك

و لكن؟؟؟؟؟ الى اى اتجاه سيصلون

فى اى مكان الان نحن نسأل عن القبلة فنعرفها

لكن هذة البقعة من الارض يدخل فيها الاسلام لأول مرة

من سيدلهم عن اتجاة القبلة و الحرم المكى بعيد عنهم الاف الكيلو مترات

" وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى "

صدق الله العظيم

فكما نرى بالحديث الشريف

قال سيدنا محمد ( ص) لوبر بن يوحنس

اقتباس

فمر ببناء المسجد لهم………واستقبل به الجبل الذي يقال له ضين

هذا ما قالة الحبيب المصطفى

و هذا ما اثبتتة التكنولوجيا الحديثة بعد 14 قرن

شاهدوا فيديو تم تصويرة من برنامج جوجل ايرث google earth

بحث للشيخ / عبد المجيد الزندانى

بعنوان " الاقمار الصناعية تشهد بصدق الرسول ( ص) "

دعوة مفتوحة الى مشاهدة الفيديو و نشرة ايضا لتعم الفائدة

و ليعلم الغرب انة رسول من عند الله… لا ينطق عن الهوى… ان هو الا وحى يوحى

الفيلم مساحتة 30 ميجا فقط…. مرفوع على سيرفر المدونة… و بحقوق المدونة

ملاحظة اذا لم يفتح المقطع اظغط شاهد العرض

<embed src="

{{}}

{{ سبحان الله }}

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
رسول الله و أصحابه الكرام

شعر في فداء الرسول.. – في الاسلام

شعر في فداء الرسول

ربّاك ربك جل من رباك ******* ورعاك في كنف الهدى وحماك

سبحــــانه أعطاك فيض فضائل ******** لم يعطها في العالمين سواك

ســوّاك في خلق عظيم وارتقى ******** فيك الجمال فجلّ من ســـواك

سبحانه أعطاك خير رســـــالة ******** في العالمين بها نشرت هداك

وحباكَ في يوم الحساب شفاعةً ******* محمودةً مــــــــــــــا نالها إلاّك

الله أرسلكم إلينــــــــــا رحمـــةً ******* ما ضلّ من تبعت خطاهُ خطــاك

كّنا حيــارى في الظلام فأشرقت ******* شمسُ الهداية يوم لاح سناك

كنـــــــا وربـــــــي غارقين بغينا ******* حتــــــى ربطنا حبلنا بعــــراك

لولاك كنــــــــا ساجدين لصخرة ******* أو كوكب لا نعرف الإشــــراك

لولاك لم نعبد إلــــــــــــهً واحداً ******* حتى هدانا الله يـــــوم هــــــداك

أنت الذي حنّ الجمـــــادُ لعطفه ******* وشكا لك الحيــــــوان يوم رئاك

والجذع يسمعُ بالحنــــين أنينه ******* وبكاؤه شوقـــــــــــاً إلى لقيـــاك

ماذا يزيـــــــــدك مدحنا وثناؤنا ******* والله بالقرآن قد زكـــــــــــــــــاك

ماذا يفيــــــــدُ الذب عنك وربنا ******* سبحـــــــــانه بعيونه يرعــــــــاك

بدر تحدثنـــــــا عن الكف التي ******* رمت الطغــــاة فبوركت كفــــــــاك

والغار يخبرنا عن العين التي ******* حفظتك يــــــوم غفت به عينــــــاك

لم اكتب الأشعـــار فيك مهابة ******* تغضي حروفــــــــــي رأسها لعلاك

لكنها نـــــــــــار على أعدائكم ******* عـــــــــادى إله العرش من عاداك

إني لأرخص دون عرضك مهجتي **** روحٌ تروح ولا يمس حمـــــــــــاك

شلت يميــــن صورتك وجمدت ******* وسط العروق دمـــــــــاء من آذاك

ويــــلٌ فويــــلٌ ثم ويـــــلٌ للذي ******* قد خاض في العرض الشريف ولاك

يا إخوة الأبقــــار رمز سباقكم ******* من في القطيع سيصبح الأفـــــــــاك

النـــار ياأهل السباق مصيركم ******* وهنـــــــاك جائزة السباق هنـــــــاك

تتدافعون لقعرها زمراً ولـــــن ******* تجدوا هناك عن الجحيم فكاك

هبوا بني الإسلام نكسـر أنفهم ******* ونكون وسط حلوقهم أشواك

لك يا رسول الله نبض قصائدي ****** لو كـــــــان قلب للقصيد فداك

هم لن يطولوا من مقامك شعرةً ****** حتـــــــى تطول الذرة الأفلاك

والله لن يصلـــــوا إليك ولا إلى ******* ذرات رمل من تراب خطـاك

هم كالخشاش على الثرى ومقامكم ****** مثل السماء فمن يطول سماك

روحي وابنائي وأهلي كلهم ******* وجميع ما حوت الحياة فداك

منقــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ول..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
رسول الله و أصحابه الكرام

ما عندك زائل وما عند الله باق – سنة النبي

إقرأ أحلى قصه

بسم الله الرحمن الرحيم

> كان الرسول محمد صلي الله عليه وسلم يجلس وسط اصحابه عندما دخل شاب يتيم الي الرسول يشكو اليه
قال الشاب ( يارسول الله ، كنت اقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخله هي لجاري طلبت منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور ، فرفض ، طلبت منه ان يبيعني اياها فرفض ) فطلب الرسول ان يأتوة بالجار
أتي الجار الي الرسول وقص عليه الرسول شكوي الشاب اليتيم
فصدق الرجل علي كلام الرسول
فسأله الرسول ان يترك له النخله او يبيعها له فرفض الرجل فأعاد الرسول قوله ( بع له النخله ولك نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام )
فذهل اصحاب رسول الله من العرض المغري جدا جدا فمن يدخل النار وله نخله كهذه في الجنه
وما الذي تساويه نخله في الدنيا مقابل نخله في الجنه
لكن الرجل رفض مرة اخري طمعا في متاع الدنيا
فتدخل احد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح
فقال للرسول الكريم
أأن اشتريت تلك النخله وتركتها للشاب ا لي نخله في الجنه يارسول الله ؟
فأجاب الرسول نعم
فقال ابا الدحداح للرجل
أتعرف بستاني يا هذا ؟
فقال الرجل ، نعم ، فمن في المدينه لا يعرف بستان ابا الدحداح ذو الستمائه نخله والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله
فكل تجار المدينه يطمعون في تمر ابا الدحداح من شده جودته
فقال ابا الدحداح ، بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي
فنظر الرجل الي الرسول غير مصدق ما يسمعه
ايعقل ان يقايض ستمائه نخله من نخيل ابا الدحداح مقابل نخله واحده فيا لها من صفقه ناجحه بكل المقاييس
فوافق الرجل واشهد الرسول الكريم (ص) والصحابه علي البيع
وتمت البيعه
فنظر ابا الدحداح الي رسول الله سعيدا سائلا (أ لي نخله في الجنه يارسول الله ؟)
فقال الرسول (لا ) فبهت ابا الدحداح من رد رسول الله
فأستكمل الرسول قائلا ما معناه (الله عرض نخله مقابل نخله في الجنه وانت زايدت علي كرم الله ببستانك كله ، ورد الله علي كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنه بساتين من نخيل اعجز علي عدها من كثرتها
وقال الرسول الكريم ( كم من مداح الي ابا الدحداح )
(( والمداح هنا – هي النخيل المثقله من كثرة التمر عليها ))
وظل الرسول يكرر جملته اكثر من مرة لدرجه ان الصحابه تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لابا الدحداح
وتمني كل منهم لو كان ابا الدحداح
وعندما عاد الرجل الي امرأته ، دعاها الي خارج المنزل وقال لها
(لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط )
فتهللت الزوجه من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجاره وشطارته وسألت عن الثمن
فقال لها (لقد بعتها بنخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام )
فردت عليه متهلله (ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع )
فمن منا يقايض دنياه بالاخرة ومن منا مستعد للتفريط في ثروته او منزله او سيارته مقابل الجنه

فما عندك زائل وما عند الله باق

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
رسول الله و أصحابه الكرام

مشاهد لساحة معركة أحد وجبل الرماة وقبر حمزة عم الرسول – في الاسلام

في الحلقة 19 من السيرة النبوية بقناة "العربية"
مشاهد لساحة معركة أحد وجبل الرماة وقبر حمزة عم الرسول

جبل الرماة

دبي – العربية.نت

تعرض سلسلة السيرة النبوية مرحلة ما بعد انتصار المسلمين في غزوة بدر الكبرى، والصيحات التي كانت تتعالى تطالب بالثأر، فبدأت قريشٌ الإعدادَ لحرب شاملة ضد المسلمين، كان يقود التحضيرَ لها أبناءُ عددٍ من القادة الذين قتلوا في معركة بدر، ومعهم أبو سفيان بنُ حرب.

ويوضح د. العمري في حلقة الجمعة 19-9-2017 الساعة الخامسة والنصف بتوقيت مكة، الثانية والنصف بتوقيت جرينتش، كيف كان شعراء مكة وقود غزوة أحد، فقد تحرك مجموعة منهم مثل أبو موسى الجمحي لتحريض وتحريك القبائل، وكان لذلك أكبر الأثر في محيط التغيير وتجميع القبائل ضد النبي.

جنّدَ زعماءُ قريش خيرة رجالهم، واستقدموا مقاتلين من الأحباش وكِنانة وتِهامة، وجمعوا ثلاثة آلاف مقاتل، واصطحبوا عددا من النساء ليقمن بتحريض الرجال على القتال.

واستخدم هذا الجيش ثلاثة آلاف بعير، ومائتي فرس، وكان على رأسه أبو سفيان بنُ حرب، وعُهد بقيادة الفرسان إلى خالد بن الوليد وعكرمةَ بنِ أبي جهل‏.‏ وكان العباس بن عبد المطلب يرقب تحركات قريش، ويرسل بأخبارِها إلى النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

خارطة تحرك الجيش

تعرض الحلقة خارطة لطرق تحرك جيش الكفار من مكة إلى أن اقترب من المدينة، فقد سلك وادي العَقيق، ثم وصل جبل عَيْنَيْن على أطراف المدينة، ونزل في مكان يسمى السَبْخة، في وادٍ أسفل جبل أُحد. وكان ذلك يومَ الجمعة السادس من شهر شوال سنة ثلاث من الهجرة‏.‏

ويشير الباحث الإسلامي حسن شاهين إلى لقطات لجبل أحد الذي شهد سفحه تلك المعركة التي لها ذكرى كبيرة جدا في تاريخ الإسلام.
تطوف كاميرا البرنامج في موقع المعركة حيث تقدم لقطات له، ولقطات لجبل الرماة، فقد اختار رسول الله صلى الله عليه وسلم مجموعة من الرماة الماهرين، قُوامها خمسون مقاتلاً، وأمرهم بالتمركز على جبل عرف فيما بعد بهذا الاسم، على بعد نحو مائة وخمسين متراً من مقر جيش المسلمين‏.‏

وكان الهدف من وضع الرماة على هذه الجبل الصغير، هو إغلاق الثُغرة التي يمكن لفرسان المشركين أن يتسللوا من ورائها إلى صفوف المسلمين.

صباحَ السبت يوم السابعِ من شهر شوال سنة ثلاث للهجرة، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبث روح البسالة في الجيش. أما في جيش قريش فكانت النسوة تقودهن هندُ بنتُ عتبة، امرأة أبي سفيان، يتجولن بين الجنود، ويضربن بالدفوف، ويحرضن الرجال على القتال.

بدأت المعركة بالمبارزة، وقتل أول رجال قريش. ثم اندلعت المعركة، واشتد القتال بين الفريقين. وقتل في بدايته نحو عشرة رجال من المشركين. وكان من أشد المقاتلين المسلمين في هذه المعركة حمزةُ بنُ عبدِ المطلب، فقد اندفع إلى قلب جيش المشركين، وصرع عددا من رجاله. وكان يلاحقه عبد حبشي يدعى وحْشِيَّ بنَ حرب، فلما تمكن منه رماه بحربة وقعت في أحشائه فقتلته.

نزول الرماة

ظل المسلمون مسيطرين على الموقف، وقاتلوا قتالا بدَّد صفوف المشركين‏، الذين بدؤوا ينسحبون من أرض المعركة، ويلاحقهم المسلمون، ويستولون على أسلحتهم. وفي ذروة هذا الانتصار، وقعت الكارثة الكبرى. فعندما رأى الرماة انسحابَ المشركين، ظنوا أن المعركة انتهت، فنزلوا من الجبل لجمع الغنائم، وبقي عشرة منهم على الجبل.

انتهز خالد بن الوليد فرصةَ نزول الرماة من الجبل، فَكّرَّ بسرعة خاطفة إلى جبل الرماة، ليطوق جيش المسلمين من الخلف، وأباد المجموعة التي صمدت على الجبل.

ويقول حسن شاهين أن خالد بن الوليد احتل الجبل بالمعنى العسكري وأصبح هنا, ونادى الكفار بأنه تمكن من أرض المعركة فعادوا وبدؤوا يستعيدون قوتهم ويتجمعون ويقتلون في المسلمين.

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حينئذ في مفرزة صغيرة ومعه تسعة نفر من أصحابه، فتقدم المشركون نحوهم، ودار قتال شديد، أصيب فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستمات الصحابة من حوله يدافعون عنه. ثم سرتْ شائعة بأن رسول الله قُتل، ففر بعض المسلمين من ساحة القتال، بينما ظلت القلة منهم صامدة تقاتل قتالا ضاريا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحالوا بأجسادهم دون قتله عليه الصلاة والسلام.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
رسول الله و أصحابه الكرام

قصة أمية بن الأسكر وإبنه كلاب ،،

بسم الله الرحمن الرحيم

قصة مؤثرة..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرآت هذه القصه المؤثره في أحد المدونة وأعجبتني كثيرا
فأحببت أن تشاركوني فيها

كان أمية بن الأسكر من سادات قومه،وكان له ابن اسمه كلاب هاجر إلى المدينة في خلافة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، فأقام بها مدة
ثم لقي ذات يوم طلحة بن عبيدالله والزبير بن العوام
فسألهما: أي الأعمال أفضل في الإسلام؟ فقالا: الجهاد.فسأل عمر فأغزاه في الجند الغازي إلى الفرس
.فقام أمية وقال لعمر: يا أمير المؤمنين هذا اليوم من أيامي لولا كبر سني،
فقام إليه ابنه كلاب وكان عابدا زاهدا فقال: لكني يا أمير المؤمنين أبيع الله نفسي وأبيع دنياي بآخرتي،
فتعلق به أبوه وكان في ظل نخل له وقال: لا تدع أباك وأمك شيخين ضعيفين ربياك صغيرا حتى إذا احتاجا إليك تركتهما.
فقال: نعم أتركهما لما هو خير لي. فخرج غازيا بعد أن أرضى أباه،
فأبطأ، وكان أبوه في ظل نخل له، وإذا حمامة تدعو فرخها،
فرآها الشيخ فبكى، فرأته العجوز فبكت، وأنشأ يقول:
لمن شيخان قد نشدا كلابا
كتاب الله لو قبل الكتابا
أناديه فيعرض في إباء
فلا وأبي كلاب ما أصاب
إذا هتفت حمامة بطن وج
على بيضاتها ذكرا كلابا
فإن مهاجرين تكناه
ففارق شيخه خطئا وخابا
تركت أباك مرعشة يداه
وأمك ماتسيغ لها شرابا
تنفض مهده شفقا عليه
وتجنبه أباعرها الصعابا
فإنك قد تركت أباك شيخا
يطارق أنيقا شربا طرابا
إذا رتعن إرقالا سراعا
أثرن بكل رابية ترابا
طويلا شوقه يبكيك فردا
على حزن ولايرجو إلإيابا
فإنك والتماس الأجر بعدي
كباغي الماء يتبع السرابا
وكان أمية قد أضر(أي عمي) فأخذ قائده بيده
ودخل به على عمر وهو في المسجد فأنشده: أعاذل قد عذلت بغير علم
وماتدرين عاذل ما ألاقي
فإما كنت عاذلتني فردي
كلابا إذا توجه للعراق
ولم أقض اللبانة من كلاب
غداة غد وآذن بالفراق
فتى الفتيان في عسر ويسر
شديد الركن في يوم التلاقي
فلا وأبيك مابليت وجدي
ولا شفقتي عليك ولا اشتياقي
وإيقادي عليك إذا شتونا
وضمك تحت نحري واعتناقي
فلو فلق الفؤاد شديد وجد
لهم سواد قلبي بانفلاق
سأستعدي على الفاروق ربا
له دفع الحجيج إلى بساق
وأدعو الله مجتهدا عليه
ببطن الأخشبين إلى دقاق
إن الفاروق لم يردد كلابا
على شيخين هامهما زواق

فكتب عمر برد كلاب إلى المدينة.فلما قدم عليه قال له عمر: مابلغ من برك بأبيك؟
قال: كنت أوثره وأكفيه أمره،وكنت إن أردت أن أحلب له لبنا أجيء إلى أغزر ناقة في إبله فأريحها وأتركها حتى تستقر،
ثم أغسل أخلافها (ضروعها) حتى تبرد، ثم أحلب له فأسقيه.
فبعث عمر إلى أمية فجاءه فدخل عليه وهو يتهادى وقد ضعف بصره وانحنى، فقال له: كيف أنت يا أبا كلاب؟
فقال له: كما ترى يا أمير المؤمنين. فقال: يا أبا كلاب،ما أحب الأشياء إليك اليوم ؟
قال: ما أحب اليوم شيئا، ما أفرح بخير ولا يسوؤني شر.
فقال عمر: بل على ذلك.

قال: بلى ، كلاب أحب أنه عندي فأشمه شمة وأضمه ضمة قبل أن أموت.فبكى عمر وقال: ستبلغ ماتحب -تعالى-.
ثم أمر كلابا أن يحلب لأبيه ناقة كما كان يفعل ويبعث بلبنها إليه ففعل وناوله عمر الإناء وقال: اشرب يا أبا كلاب. فأخذه ،فلما أدناه من فيه
قال: والله يا أمير المؤمنين إني لأشم رائحة يدي كلاب.فبكى عمر وقال له: هذا كلاب عندك وقد جئناك به.فوثب إلى ابنه وضمه، <فلو جئت بقوى الأرض لما استطعت فصلهما>وجعل عمر والحاضرون يبكون،

وقالوا لكلاب: الزم أبويك فجاهد فيهما مابقيا، ثم شأنك بنفسك بعدهما، وأمر له بعطائه وصرفه مع أبيه.
وتغنت الركبان بشعر أبيه فبلغه فأنشأ يقول:
لعمرك ماتركت أبا كلاب
كبير السن مكتئبا مصابا
وأما لايزال لها حنين
تنادي بعد رقدتها كلابا
لكسب ألمال أو طلب المعالي
ولكني رجوت به الثوابا
وكان كلاب من خيار المسلمين فلم يزل مقيما عندهما حتى ماتا_

أسأل الله عز وجل أن يرزقنا برً والدينا
ربِ إغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
رسول الله و أصحابه الكرام

تخــــــــيل لـــو!!.. – سنة النبي

تخيل لو …. ! :confused:
عبدالكريم الكاتب
تخيل أخي الحبيب أنه بعد قليل … سيدخل عليك النبي صلى الله عليه وسلم في زيارة لم تكن قد رتبت لها …
ماذا ستفعل .. وهذا خير من مشى على الأرض .. خير من كل رؤساء العالم وزعماؤه .. خير من مفكريه وعباقرته ..
هو خليل الرحمن صلى الله عليه وسلم .. داخل عليك .. يزورك في بيتك ..

فكر الآن .. ماذا ستفعل أيها المسكين؟
هل ستجري مباشرة نحو الباب .. والدمعة الحارة تقابل الابتسامة في مشهد لا يمكن نسيانه .. قائلا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي إنه لأسعد يوم في حياتي..
أم أن فرائصك سترتعد .. وتجري بسرعة نحو غرفتك .. لتخفي أشرطة الأغاني العربية والإنجليزية .. لتضع بدلا منها أشرطة القرآن والأذكار والدروس الدينية ..
هل ستخفي أشرطة الفيديو الساقطة أيضا… وهل سترمي صور الفنانات والراقصات المتناثرة على الجدران والتي تملأ أدراج مكتبك .. التي لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرضى عنها؟
وهل سيكون الوقت مسعفا لك لتعفي لحيتك ؟ … وتظهر السواك جنبا إلى جنب مع فرشاة الأسنان .. تعظيما لسنة النبي ومبالغة في إظهار اهتمامك به ؟

يا ترى بماذا ستقابلين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيتها المسلمة .. هل سترتدين حجابك الشرعي .. الذي مرت السنين وأنت تترددين في مجرد اتخاذ قرار ارتدائه .. وكأنه عار عليك ..
أم ستقابلينه بشعرك المكشوف وملابسك الضيقة.. ووجهك الذي امتلأ بمساحيق التجميل ..
وهل سيعرف من هيئتك ومظهرك أن صاحبة البيت مسلمة.. أم سيشك أنه قد طرق الباب على بيت ممثلة غربية لا يظهر أدنى التزام لها بتعاليم الإسلام ؟!
هل ستبادر باحترام والديك أمامه وتبجيلهما وتعظيمهما .. وتناديهم بأحسن ما يحبون .. وكلما أمر والدك بأمر أطعته فيه ..
أم أنك ستفعل معهما مثلما كنت تفعل قبل زيارته فتصيح فيهما وتعارض كل قول لهما ولا تعبأ بأمر الله سبحانه وتعالى وأمر نبيه صلى الله عليه وسلم ..
وماذا سترد إن قال لك لن أسألك عن أداء صلاة الفجر .. ولا عن الصلاة بالمسجد .. ولا عن قيام الليل .. فهي بالتأكيد من أولوياتك الأساسية في الحياة.. أليس كذلك ؟
بماذا ستشعر وقتها ؟ .. بالخجل ؟ بالعار ؟ بالحزن ؟ .. أم ستواري كل هذا بابتسامة المنافق الموافق ؟
هل إذا عرف أنك لم تصلي فجرا منذ شهور .. وأنك كنت تفتخر بين أصدقائك وأقرانك أنك قرأت القرآن مرة في حياتك ..
ماذا سيقول ؟
هل سيقول لك .. أنت فخر للإسلام والمسلمين .. أم سيحمرّ وجهه مغضبا ويغادر المكان ..

عن ماذا ستتحدث معه ؟
عن جراح المسلمين وما يعانوه في العالم كله من ظلم واضطهاد .. عن علوم الدين .. عن تاريخ المسلمين .. عن أهمية النهوض بالأمة وتطويرها دينيا ودنيويا .. علميا وعمليا ؟
أم أنك ستخبره عن صديقتك التي تتحدث معها بالهاتف .. وتلك التي تخرج معها إلى النادي .. وعن آخر أخبار فريق الغناء الشهير ببريطانيا .. ونجمة السينما بمصر … وقصة شعر اللاعب الإيطالي الشهير .. ومباريات كرة القدم وآخر نتائجها .. وعن آخر المطاعم التي تقدم أنواع الخمور والمسكرات .. وكيف أنكم استطعتم تكوين مجموعة كاملة بجوار مسكنكم للإفساد وترويع الآمنين عملا بعكس سنته صلى الله عليه وسلم؟

هل تتخيل موقفك أخي الحبيب ؟ أم أنك تقرأ الكلمات مجرد قراءة عابرة ..
هل تشعر بالندم على ما فات ؟ هل تشعر أنك فعلا أنك على غير استعداد لزيارة قصيرة عابرة من نبي الله صلى الله عليه وسلم ؟
فما بالك أخي الحبيب نسيت أن الله سبحانه وتعالى مطلع عليك ليل نهار .. عينه لا تغفل ولا تنام ..
يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار .. ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ..
ويقول في الثلث الأخير من الليل .. هل من تائب فأتوب عليه .. هل من مستغفر فأغفر له .. هل من سائل فأعطيه ..
فما أقسى قلبك .. وما أجفى فؤادك .. تجري وراء الدنيا التي تهرب منك ..
وتعرض عن الله الذي يفتح لك ألف باب وباب للتوبة والمناجاة ..

أخي الحبيب .. إنك ولا شك ستتذكر هذه الرسالة يوم القيامة .. فوقتها لن تكون إلا أحد رجلين ..
رجل حمد الله أن وصلته فقد كانت سببا في تغيير حياته ..
أو رجل ندم أشد الندم أنها وصلته ولم يعمل بها فكانت حجة عليه أمام الله يوم القيامة ..
فبادر وأسرع أخي بالتوبة … قبل فوات الأوان ..

-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~

قال الله تعالى: "اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون، ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون"

-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~-~

ملاحظة هامة: حفاظا على نسبة الفضل لأهله فإن فكرة المقالة من قصيدة: "If the prophet visited you" والتي تحوي فكرة مشابهة باللغة الإنجليزية، كما أن بعض أفكارها قد استوحيت من مقالة كتبتها أحد الأخوات الفاضلات بساحة من ساحات الحوار. وما قمت بشيء سوى إعادة صياغة المقال وحذف وإضافة بعض الفقرات فيه.

تم مراجعة المقال من قبل كل من الشيخ حامد العلي والشيخ محمود عبدالرازق حفظهما الله.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده