التصنيف: القسم العام

معنى كلمة family
Do you know what is family

اختكم
(لاتنسونا من الدعاء)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

مساء الخير للجميع

يا هلا وغلا في اعضاء مدونة تعب قلبي في موضوعي المتواضع للنتناقش فيه بكل حريه وبساطه
ونستفيد من اقلامكم الرائعة والمبدعة وانشاء الله يحوز الموضوع على رضاكم
انا راح اتكلم عن الموضوع بسيغه حوار بين ادم وحواء ومن الحوار راح تعرفو الموضوع
نتكلم اليوم من عائلة مكونه من ادم وحواء واطفال وبيت صغير
ادم موظف وراتبه 6000 وحواء ربة منزل في يوم من الايام كان ادم جالس على التلفزيون
جاته حواء بعد ما فكرة كيف تطلب من زوجها مبلغ من المال دخلت الغرفه طالعت في نفسها شوي
عدلت شعرها وغيرت ملابسها وتعطرت واضافت بعض من المكياج البسيط والناعم الذي يظهر
جمالها بطريقة جذابة ومشيت له بطريقه مغنجه وجلست بالقرب منه ومسكت بيده وقاعده
تتفرج وكذا شوي قالت اقولك عيوني ملينا من ذي الاخبار خلينا نشوف شي ازين قال ياشيخه
مافي شي قالت الا انتى اقلب بس هيا ياعيوني اقلب انا امس شفت برنامج مرره حلو وقلب
وشافت وحده لابسه لبس عجبها قالت روحي وش رايك بلبس ذي الهبله قال حلو قالت طيب خلاص
اقلب قال مو انتي قلتي عجبك البرنامج قالت ايوه بس خلاص اللحين ما عجبني قالت واااااااوياربي
قال وش فيك فجعتيني قالت سلامة قلبك بس تذكرت اني سويت لك عصير وابي اروح
اجيبه جابت العصير وقالت لا والله ما تشربه قال خير ليش قالت موانا سويته خلاص لازم انا
اشربك طبعا هو انبسط بعد ما خلصت العصير قالت ا نشاء الله عجبك عصيري قال حلو و قالت في قلبها يعني مافي تسلم ايديك ياقلبي والله لا يحرمني منك يلا ماشي قالت اقول حبيبي ابي اتكلم معاك قال اتكلمي انا اسمعك قالت لا معرف اتكلم الا وعيني في عينك لان عينك مصدر الهامي ياقلبي قال طيب بس خلي الموجز الرياضي يخلص قالت لا ومسكت راسه ودارته لها وابتسمت يعني احد يشوف القمر هذا عنده وتاشر على نفسها ويقعد يطالع في ذا وتبسمت وقالت تدري ان ملكت اختي يوم الاربعاء قال على البركة قالت وتدري اني محتاجه فلوس عشان اشتري لي شي البسه واشتري لاختي هديه قال نعم قالت ابغى فلوس
ياحياتي
قال والله ما عندي ولا فلس خير حياتي كل ما طلبتك قلت ما عندي ليه وين تروح
فلوسك قال مدري قالت ولسى ماجاء نهاية الشهر ابي اعرف وين تروح و انا وين وين اطلبك وتجي تقولي ماعندي قال عندي فاتورة
الكهرباء ما سدتها لي شهرين قالت لي المفروض انك تسدد كل شهر عشان ماتتراكم عليك
قال رحت جدت بطاقة الشوتايم وقنوات الكوره وتسلفت مره من واحد من اصحابي كنت محتاج وابي اسدده قالت يعني تضيع فلوسك في الاشياء التافهة
وتسيب الشي المهم وبعدين تقولي ماعندي وانا صابرة ومتحمله غيري كل شهر
لها مصروف شهري وانا ساكته وليه سنه ما طلبت شي اقول حرام عنده ديون بلاشي
اثقل عليه حتى زواجات احرم نفسي منها ولاتقدر هذا الشي وانت ترمي فلوسك
في اشياء مالها داعي حتى خرجه زي الاوادم والناس ما نشوفها الا في السنه حسنه
قال وانا ايش اسوي هذي امكانياتي قالت اوكي امكانياتك في غيرك اقل منك في راتبه وعايش ومبسوط واهله في احسن لبس انت ما حسبتها صح قاعد
تتمتع بفلوسك انت لنفسك مره تجديد بطاقه ومره شريط بلاستيشن ومره ديفدي افلام
ولا حاسب حساب زوجتك ولا اولادك ما حسبت حساب احد يمرض من عيالك او انا ونحتاج مستشفى تقعد تتسلف من الناس وش تحوج الشغله وانت عندك راتب خلي فلوس للازمات محد داري وش يصير بكره قال انا كذا الفلوس ما تقعد بيدي انسان مسرف
قالت اوكي عيوني اعطيني الراتب وانا اقسمه ويبقى كمان منه مدام انك انسان غير مدبر
جربني وشوف واذا ما عجبك اعطيني مصروف شهري خاص ليه غير مصروف الاولاد
وانت حر براتبك اما كذا تضيعه هنا وهنا لا مره ماينفع ياحياتي افكر وارد عليك
كذا انتهى الحوار

هل من حق حواء ان يكون لها مصروف شهري يعني بحكم انها بتشتري لادم هديه بتسوي له مفاجاءة وما تبي تتطلب منه عشان لاتتعرض للسؤال والاستجواب من ادم والنيجة ماتدري الرفض او القبول او حبت تجمها وتدخل فيها جمعيه او حابة تشتري فيها لنفسها او حابة تجمعها للحاجة

والزوج لما يكون كذا عديم مسؤولية او ماعنده تدبير وتصرف في المادة كيف نتصرف معه حواء انسان مبذر يعني يعني ما يحط الشي في مكانه المناسب ماهوالحل معه

وفي بعض الازواج يقول لزوجته شوفي انتي احسن مني في تدبير الفلوس وانا انسان
صراحة اصرف من غير ما افكر يعني الراتب ما يقعد معي اسبوع
ابيك تقسمي الراتب على حسب احتياجتك واحياجاتي واحياجات البيت والاولاد والباقي لا تقوليلي
عليه عشان لا اطلبه منك خليه عندك وسويه جمعيه
هذا عيب اما رجوله واتزان للرجل
هل المصروف لما يكون بيد حواء هيا التي تديره هل هو عيب او يقلل من رجولة ادم
اما انه عين العقل والصواب وهذا يدل على راجاحة عقله في اعطاءه المصروف لحواء وعقلها في مساعدة زوجها في تدبير الامور الما دية وانه لا فرق بينهم
اترك لكم الصفحه للنقاش واقلامكم الحرية في الكتابة والاسئله ماهي الا مساعدة في فهم الموضوع
ومساعدة في التعبير عن اراءكم التي تشرفني ان اقراءها وليس شرط ان نلتزم بالاسئلة
التي تقيد من حريتنا في التعبير في هذا في راي واترك لكم الحرية ايضا انتم في اختيار الانسب
لكم
تحياتي/ راقصه تحت رذاذ المطر

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

[هل جربتم مرة ان تفسروا احوال من يحيطون بكم,اوتكتشفون مايدور في تفكيرهم من كلام,اوحركات اجسادهم؟!!..
ان لم تخوضو هذة التجربة فاكتشفوها الآن…………

ـ الانثناء الى الامام ـ اثناء الجلوس ـ يدل على الاهتمام .. أما الانثناء الى الخلف فيدل على وضع فاصل بيننا وبين الافكار الموضوعة في الحديث؛ بمعنى (عدم الاقتناع بها).
ـ وضعية استرخاء الجسم.. تكون عند التواجد مع اشخاص من نفس المكانة او اقل.. أماشد البطن والعضلات فيكون عند التواجد مع اشخاص نعتقد بتفوقهم علينا في القوة والجاذبية.
ـ امالة الشخص المقابل براسة في اتجاهك, يدل على اهتمامة باخر نقطة ذكرتها(وهنا نصيحة, يمكنك استغلال الوضع
والتركيزعلى النقطة ومناقشتها باستفاضة بحيث تسيطر بشكل كامل على المقابلة, بشرط ان تكون النقطة مهمة فعلا)
او ان يكون هناك تساؤل بخصوص اخر نقطة.. أما اذا مال الشخص براسة بعيدا عنك فهذا يعطي المعنى العكسي..(لذا من المهم الانتقال الى النقطة التي تليها)..
ـ ايماء المقابل في اتجاة من اعلى الى اسفل .. يدل على فشلك في توضيح الفكرة..
ـ اطالة النظر في العين اكثر من ثلثي الوقت .. يدل على ان المقابل معجب بك؛ اوانة يصدر تهديد غير منطوق..
بحسب طريقة النظر.
ـ النظرة الجانبية المصحوبة (بتقطيب الجبين) تدل على ان صاحبها شاك بشئ ما, وان لدية بعض الانتقادات.
ـ النظرة الجانبية المصحوبة (بابتسامة) تدل على رغبة صاحبها في شئ من اللعب او انجذابة الى الشخص الاخر,
او كليهما.
ـ الرمش ببطء (غلق العين لثانية في المرة الواحدة) يدل على الشعور بالملل وعدم الاهتمام بالحديث وقد يدل على
التعالي (ان لم يكن خللا صحيا)
ـ الرمش بسرعة .. يدل على الشك في صدق الشخص الاخر او التعارض معة بوضوح.
ـ ثني الذراع في حركة تلقائية للامساك باليد او المعصم او بالذراع كـ(الامساك بالعضلة اعلى الذراع أوباليدين خلف الظهر, أوالقبض على الساعة) يدل على الرغبة في السيطرة أوحماية النفس..
ـ وضع الذقن على اليدين اثناء الجلوس مع النظر الى المتحدث .. يدل على عدم
الاهتمام بالحديث..
ـ ملامسة الشعر عند الحديث .. تدل على الاهتمام بالحديث..
ـ وضع اليد على الفم عند الحديث .. يدل على اخفاء شئ ما, اوالكذب, اولاحساس هذا الشخص بانة غير مؤهل لمشاركة الاخرين في حديثهم.
ـ من يلقي براسة الى الخلف وانفة شامخ امامك .. يعبر عن ازدرائة لك.
ـ رفع الذقن.. يعكس التحدي اما خفضة .. فيدل على احترام مشاعر الاخرين.
ـ التواء الانف .. يدل على عدم الارتياح.
ـ حك الانف يدل على الحيرة.
ـ حك العين اوالاذن .. يدل على الكذب
ـ رفع الحاجبين.. يدل على الانكار.
ـ عقد الرجلين.. يدل على العزلة(عند الوقوف او الجلوس)
ـ القرع بالاصبع.. يدل على نفاد الصبر.
ـ ضرب الجبهة بالكف.. يدل على النسيان.
ـ تطويق الجسد بالذراعين.. يدل على الرغبة في حماية النفس

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصى فيقول يارب
فتحجب الملائكة صوته
فيكررها يارب
فتحجب الملائكة صوته
فيكررها يارب
فتحجب الملائكة صوته
فيكررها فىالرابعة
فيقول الله عز وجل:
الى متى تحجبون صوت عبدى عنى؟؟؟
لبيك عبدى لبيك عبدى
لبيك عبدى لبيك عبدى
سبحانك يالله يارحيم ياغفور ياودود
بالله عليك اخى الكريم ارسلها الى كل المضافين عندك وان كانت متعبه عليك فانت لا تستحق
اجرهـــــــــــــــا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

الدمعة عندمــا نسمع عنها … أو تذكر أمامنـــا كأنها رمز فقط للحزن ..
لا … بل قد تكون أجمل مافي ابن آدم ….

منقول

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

ألاَ تُدافعُ عنْ حِياضِ قلبِكَ ..

تجمَّدتْ قدماهُ .. وكادَ قلبُهُ يتوقَّفُ مِنْ شدَّةِ الفَرحِ ..

لا يكادُ يُصدِّقُ ما قالتهُ الطبيبَةُ .. يا إلهي .. أأحلُمْ !!

(( مُباركٌ .. زوجَتُكَ حاملٌ ))

ما استطاعَ أنْ يتمالَكَ دُموعَهُ .. أبعْدَ سنواتِ الحِرمانِ .. ورحلةِ العِلاجِ الطويلَةِ..

أَبعْدَ كلِّ ذلِكَ العَناءِ الجسَديِّ والنَّفسيِّ .. سيَتحقَّقُ الحُلُمُ ..؟؟

::

كانَ يَعدُّ للمولُودِ الثَّوانِي حتّى يرَى النورَ .. ليضُمّهُ .. ويشُمّهُ .. ويُقبِّلهُ ..

وجاءَ الابنُ بعدَ طولِ انتظارٍ ..

وبعدَ أشهُرٍ قلِيلةٍ .. أُصيبَ الطفلُ بمَرضٍ خطيرٍ .. طارَ الأبُ بابنهِ لأبْعدِ البُلدانِ .. قاصِدًا أفضلَ أماكِنِ العلاجِ ..

تَملَّكَ قلبَهُ الخوفُ .. أيُمكنُ أنْ أخْسرهُ بهذهِ السُّهولَةِ .. وأنَا الذي تجرَّعتُ مرارَةَ أيامٍ كُنتُ أشْتهي فيها كلِمةَ أبِي ..

لنْ أبْخلَ علَيكَ بروحِي إنْ لزِمَتْ لشِفائِكَ ..

أنتَ الأملُ الذي انتظرتُهُ .. وذُقتُ حلاوةَ الدنيا معَهُ .. وأصبحَ للحياةِ لونٌ بوجودِهِ ..

وآخرُ ..

خرجَ للسُّوقِ بمالٍ يَسيرٍ .. وجُهدٍ وهِمَّةٍ تُحطّمُ المُستحيلَ ..

تَحمّلَ ما لا يتحمّلُه بشَرٌ ..

قضَى ساعاتٍ تحتَ الشمسِ المُحرقَةِ .. ومرَّتْ أيّامٌ عانى فيها قَسوَةَ زَمْهريرِ الشتاءِ ..

لمْ يتوانَ ولمْ ينْثنِ.. وقرَّرَ أنْ يـُصَيِّـرَ منْ يسيرِ المالِ ثَرْوةً ..

وكانَ لهُ ما أرادَ .. فكما يُقالُ: (( مَنْ صَبرَ ظفرَ ))

وفي لَحظةِ سوءِ تدبيرٍ .. كادَ أنْ يخسرَ مالَهُ جميعًا .. بصفْقةٍ وَضعَ فيها كلَّ ما يَملكُ ..

وأصْبحتْ أموالُهُ على حافَّةِ الهاويَةِ .. وأصبحَ بينَهُ وبينَ أنْ يعودَ كأوّلِ ما بَدأَ خُطواتٍ يسيرَةٍ ..

فَراحَ كالمجْنونِ .. يُجري اتّصالاتِهِ .. يُقابلُ منْ بيدِهِ حلٌّ ولوْ يسيرٌ ..

وهاجِسُ الفقرِ والعوْدةِ للصّفرِ يُطارِدُهُ كشبحٍ مُخيفٍ .. مُميتٍ ..

اِستقْتلَ في تَحرُّكاتِهِ .. واستَبْسلَ في الدفاعِ عنْ أموالهِ ..

وأخيرًا .. كانَ لهُ ما يُريدُ .. حيْثُ استطاعَ أنْ يُحافظَ على ثَروتِهِ ..

أيُّها المُباركُ ..

أيُعقلُ أنْ يُفرِّطَ المرءُ بما نَالَهُ بعدَ طولِ عناءٍ ..!!

أتَرى رجُلا حازَ على ما يتمنَّاهُ بصُعوبةٍ .. يتنازلُ عنهُ بسهولةٍ ..!!

إنْ كانَ أهلُ الدنيا يتقاتلونَ للحفاظِ على ما يحصُلونَ عليهِ وهو منَ الدّنيا وللدُّنيا .. وآخرَتُهُ للفناءِ

فما تَقولُ فيمنْ حازَ علَى ما هُو أنفَسُ منَ الدنيا بأَسْرِها .. بِنعِيمِها .. ولذَّاتِها ..؟

أتُراهُ يتنازلُ عنْهُ ببساطةٍ ..!!؟

::

أتدْري منْ الرجلُ .. ؟!

إنَّهُ أنتَ .. نعمْ .. أنْتَ يا منْ أسألُ اللهَ أنْ يرزُقَهُ الفِردوسَ الأعلى ..

أتدْري ما الذي حُزتَهُ وكانَ أغلَى منْ نعيمِ الدنيا ..

إنّهُ قلبُكَ الذي خرجتَ بهِ منْ رمضانَ ..

قلبُكَ الذي سَطعَ نورُهُ .. وعلتْ هِمّتُهُ .. ولانَ وخشعَ لذكرِ ربِّهِ ..

قلبُكَ.. المُشتاقُ للجِنانِ

المُفعمُ بحُبِّ الرّحمنِ ..

يا حفِظَكَ اللهُ ..

باللهِ عليكَ .. أهُناكَ ما هُو أغْلى مِمَّا حازَهُ قلبُكَ منْ خيرٍ في الدنيا ؟

أتذْكُرُ تلكَ اللحظاتِ .. وأنتَ ساجدٌ بينَ يَديْ المَولَى .. وقدْ سجدتْ معكَ روحُكَ وجوارِحُكَ ؟

أتذكُرُ تلكَ الدّمعةَ التِي أشرقَ لها وجْهُكَ يومَ كنتَ تُناجي مولاكَ في أعْظمِ موقفٍ ..؟

موقفِ العبْدِ الذليلِ .. أمامَ سيّدِهِ الرّحيمِ الوَدودِ ؟

أشَعرْتَ يومًا وأنْت في موقِفٍ ما منْ مواقفِ الدنيا .. براحةٍ كتلكَ الراحةِ التي ذُقتها ..

وتمنّيتَ لوْ مكثتْ بقلبِكَ بقيَّةَ عُمرِكَ؟

أتذكُرُ يومَ أنْ تملَّككَ ذلكَ الإحساسُ الجميلُ ؟ كانَ إحساسًا بالقُربِ والرضا .. منَ اللهِ المولَى العظيمِ ..

لقدْ كانَ شُعورًا راقيًا ! .. سمتْ به نفسُكَ للعليَاءِ ..و تعالتْ عنِ الأرضِ قاصِدةً للسماءِ

يا منْ سَعيْتَ واجتهدتَ في أيامٍ خلَتْ ..

لقدْ حُزتَ في شهرِكَ على مطلَبِكَ ومطلبِ كلِّ عبدٍ ..

فقدْ آمنَ قلبُكَ .. وسكنتْ جوارِحُكَ .. وعلتْ رُوحُكَ لأعلى المقاماتِ …

وبعدَ أن نِلتَ ما نِلتَ منَ الخيرِ .. وحُزتَ ما حُزتَ منَ الفضلِ ..

فإنّهُ ثمّةَ طارقٌ سيطرُقُ قلبَكَ ..

ويتسلّلُ إليْهِ بخُبثٍ .. مُحاوِلاً تجريدَهُ منْ كلِّ تلكَ المعانِي السَّاميَةِ

ليْسَ مرضًا يخطِفُ عزيزًا .. ولا لصًّا يسرِقُ مالا ..

إنّهُ أكثرُ خُبثًا .. وأشدُّ مكرًا .. وأعتَى شرًا ..

ذلكَ هُو إبليسُ الذي سيتحرَّرُ منْ أسْرهِ معَ آخرِ يومٍ لرمضانَ ..

إبليسُ الذي كُبتَ غيظُهُ وحقدهُ طوالَ شهرٍ كاملٍ ..

إبليسُ الذي آلمهُ وأحزنَهُ وكانَ كمنْ ألمَّ بهِ مُصابٌ جليلٌ .. وخطبٌ عظيمٌ .. لمَّا رأى قلبَكَ الذي عمرَ بالإيمانِ .. وازدادَ يقينًا .. وصارَ نبضُهُ ذكرُ ربِّهِ ..

أتُراهُ تاركُكَ ؟!

كلا واللهِ .. لنْ يترُكَ جُهدَ أحدَ عشرَ شهرًا .. يضيعُ في شهرٍ واحدٍ ..

أخي الفاضلُ ..

كُنْ مُتيقِّظًا .. واحرُسْ نعمتَكَ .. وذُدْ عنْها بِما لديكَ منْ قُوةٍ .. مُتكِلا على اللهِ ..

ولتَعلَمْ وليكُنْ الأمرُ جليًّا أمامَكَ .. أنَّ عدُوَّكَ لنْ يأتيَكَ بطريقٍ واضِحٍ .. أو مطْلبٍ مُباشِرٍ ..

لا .. فهُوَ أشدُّ خُبثًا .. وأكثرُ دهاءً منْ هذا ..

أتدْري ما سيفعَلُ ؟,,

سيُزيِّنُ لكَ الحرامَ ويُغريكَ للوُقوعِ فيهِ .. سيُحاولُ أنْ يسْلُبَ منكَ إيمانَكَ بطُرقٍ لا حصرَ لها ..

فهُوَ لنْ يأمُرَكَ بتركِ الصلاةِ .. ولكنَّ السهوَ فيهَا وعنْها سيكُونُ دَيْدنُهُ ..

ولنْ يُحاولَ معكَ لتُكذّْبَ القُرآنَ .. لكنَّ هجرَكَ لهُ عِلمًا وعملا وتَدبُّرا يُرضيهِ ..

كما سيُزيِّنُ لكَ الشبُهاتِ ويدعُوكَ لاقترافِها بدعْوَى أنَّها لا ترتقي لدرجةِ (( الحرامِ )) ..

وقدْ كتَمَ خُبثَهُ وعلمَهُ أنَّ الشُبهاتِ منْ أقصرِ الطرُقِ وأسرعِها للحرامِ ..

يا من التزَمتَ بالصيامِ .. وحرَصتَ على القِيامِ ..

لقدْ كانَ ما كانَ منْكَ أيامَ الطاعةِ .. كسلاحٍ لأيام ستكونُ نفسُكَ الأمَّارةُ بالسوءِ وشيطانُكَ ألدَّ أعدائِكَ ..

فلا تُسلِمْ سلاحكَ منْ أوّلِ جولَةٍ .. وتقْضي بقيَّةَ أيَّامِكَ أعْزلا مهزُومًا مُنكسرًا أسيرًا لهُما ..

بل استبْسِلْ .. فما في قلبِكَ يستحِقُّ لأجلِهِ أنْ تسْتَقتِلَ ..

واعلمْ .. أنَّ منْ أهمِّ أسبابِ التوفيقِ والنَّصرِ علَى عدُوِّكَ والنجاةِ منْ مَكرِهِ.. أنْ تتَّخِذَ لكَ دِرعًا يرُدُّ كيدَهُ .. ويَدحَرُ مكرَهُ ..

ذلكَ هُو الدعاءُ .. وسُؤالُ اللهِ ما لا نَقْدِرُ عليهِ إلا بتوفيقِهِ..

فابتهِلْ إلى اللهِ أنْ يُعينَكَ .. وأنْ يمنحكَ القوّةَ والصبْرَ .. ويُقوّي شوكَتكَ .. ويَدحَرَ كيْدَ منْ أرادَ بقلبِكَ سُوءًا ..

ودُمتَ بربِّك مُتعلِّقا .. عنْ حِياضِ قلبِكَ مُدافِعًا .. ولِشيْطانِكَ وهواكَ قاهِرًا

***
أحبّتنا في الله تقبّلوا منّا هذهِ الهديّةَ

تقبَّل اللهُ مِنّا ومِنكُم صالِح الأعمالِ

-1-

-2-

-3-

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في هذا الموضوع أريد أن أشرح لكم معنى الوفاء وأنتم طبعا لا يخفى عنكم معنى الوفاء ولكن الشرح يتطرق لموضوع الزوجه والوفاء لها .
وقبل ذلك انا غير متزوج ولكن من بعد ما اطلعت على المواضيع المأساويه التى تتعلق بالزوجه كتبت هذا الموضوع عن شعورها لحظة الخيانه او لحظه الاستبدال ……
الزوجه هى امرأه تستحق الوفاء والحب والاخلاص والتضحيه لأنها وان لم تكن أما لابنائك فانها روحك الثانيه التى تكمن بجسد يحبك ويراك انت كل مالها بهذه الدنيا , ان الشعور البائس الذي تشعر به المرأه عندما تتبدل العلاقه الحميمه منها لغيرها او يتناصف احد معها الحب انه شعور يعصر القلب ويصبّ الغيره من رأسها على قلبها الهشّ الرقيق فتجدها لاتستطيع التحكم بأفعالها او كلامها , انا لا أعارض مسألت الزوجه الثانيه والثالثه والرابعه ومن انا امام كلام الرسول صلى الله عليه وسلم وامام سنته , ما انا الا عبد خلقني الله لأتّبع اوامره و أوامر نبيه عليه السلام , ولكن أريد من مراعاة شعور المرأه فان لم تكن بحاجه ماسه وشديده للزواج من الثانيه فلاتتزوج , لأن المراء وان كانت قبيحه الا انها اذا أحبّتك أوفت اليك وجعلتك ملك لعالمها وامير لخيالها وانت ربما لاتساوي حتى الرعاه في ترتيب القبيله , فلا تلتفت لجمال المرأه وتكون شهوانيا لا مراد له من النساء الا _ الجماع _ اما المشاعر فهي كالحذاء البالي المرمي بالصحراء وقد خالطه نجاسة الكلاب والدواب , فان عديم المشاعر كالحمار الذي يريد من الدنيا الزاد والنكاح والنوم لاغير , كن كما أمرك الرسول صلى الله عليه وسلم رفقا بالقوارير , أى النساء , فوالله رغم ان الرجل هو القوه والشجاعه فان المرأه هي السكن والسكينه وكل رجل يحتاج للسكن والسكينه , النصيحه يا أيها الرجال , أوفوا لنسائكم واجعلوهم بالترتيب الاول من مراتب الحب , بل اجعلوهم الاهم في حياتكم .. لأنهن يستحقون ذلك .
وشكرا ……

للأمانه يعني

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

نسافر .. خلال هذه الحياة .. وكل يوم

ينقص خيط الوقت .. ولا ندري اين يقف بنا هذا الخيط

نمر نتلمس جدار الزمن … ونمشي على ارصفة الحياة

لا ندري ما نخلف وراءنا من آثار على جدار الزمن

ويا ما على جدار الزمن

منا من ترك آهات لمن خلفه ع هذا الجدار .. ومنا من ترك افراحا

وذآك احزان … وهذا الآم … وذآك نجاحا يجني ثمرته الآف من بعده

نحن صنف .. واحد .. ولكننا مختلفون فيما نترك على هذا الجدار

وجاء من بعدنا ومروا بنفس التجربة .. منهم من حسبها صح

ومنا من وثق بنفسه فوقع في هاوية

الحياة مليئة بالضجيج … والطمع .. والحب … والانس

ولكننا وقفنا جميعا عند ملتقى الطرق … فمنا الذليل ..

ومنا الرافعون رؤوسهم رفعة .. واعتزازا بما كتبوه على جدار الزمن

لا يمكن اعادة الكتابة .. ولا يمكن استرجاع ما تم نقشه على هذا الجدار

فماذا تركت أنت ..

قد تترك امورا مجبورا على تركها

ولكن هناك امور نحن مختارون بكامل ارادتنا

فما كتبته على هذا الجدار وما تركته على الرصيف

هو انت .. حتى ولو رحلت روحك .. وذهب جسدك تحت الثرى

فما زلت موجودا بآثارك ..

موجود بقلم .. يكتب خيرا … أو شرا

موجودا بمقطع ينشر فضيلة … او رذيلة

موجود بكلمة تفوهت بها .. بقي يتردد صداها خلفك اعواما

كلمة ما بين حق أو باطل

وقس مقاساتك .. وقرب الصورة منك أكثر وانظر لحالك

فلا ترحل

فلا ترحل

فلا ترحل

فلا ترحل

الا ويقولوا من بعدك …..

[ مرّ وهذا الاثر ]

اثر من نور ..

اثر من هداية ..

اثر من كلمة طيبة ..

وعبارة زكية

فانت نحلة لا تقع الا على الزهور

ولست ذبابا يقتات من القاذورات

يا .. انت … يا … انتي

لقد قيل عنك

[ مر من هنا … وهذا الاثر … ]

ارجو

بقلم / أمير البيان

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده