الحكمة من وجوب الوضوء من لحم الإبل يجاب بجوابين : الأول : أن الحكمة أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، وكُلُ ماأتى به صلى الله عليه وسلم من الأحكام فهو حكمة . قال تعالى : (وماكان لمُؤمنٍ ولا مُؤمنةٍ إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخِيرة مِن أمرِهم ) الأحزاب36. وحديث عائشة لما سُئلت ، مابال الحائض تقضي الصوم ولاتقضي الصلاة قالت : ( كان يصيبنا ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة ) . أخرجه البخاري ولأننا نؤمن – ولله الحمد – أن الله لايأمر بشيء ، إلا والحكمة تقتضي فعله ، ولاينهى عن شيء إلا والحكمة تقتضي تركه . الثاني : أن بعض العلماء التمس حكمة فقال : إن لحم الإبل شديد التأثير على الأعصاب ، فيهيجها ، ولهذا الطب الحديث ينهى الإنسان العصبي من الإكثار من لحم الإبل ، والوضوء يسكن الأعصاب ويبردها . كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالوضوء عند الغضب لأجل تسكينه . وسواء كانت هذه الحكمة أم لا فإن الحكمة هي أمر النبي صلى الله عليه وسلم لكن إن علمنا الحكمة فهذا من الله وزيادة علم ، وإن لم نعلم فعلينا التسليم والإنقياد .
المرجع : كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع ، للشيخ : محمد بن عثيمين – رحمه الله – ج/1 – 252
